A Racionalidade Moderna E A Fe

debatidas e analisadas pelos filósofos medievais, na época em questão: - Relação entre razão e fé; - Existência e natureza de Deus; - Fronteiras entre o conhecimento e a liberdade humana; - Individualização das substâncias divisíveis e indivisíveis. Os principais estágios da Filosofia Medieval foram: - Transição para o Mundo Cristão (século V e VI): período em que muitos pensadores defendiam que a fé não deveria ficar subordinada à razão. Este dogma foi questionado,…

domínio do cristianismo. O ideário cristão buscou uma personificação do kosmos na pessoa do Cristo. As idéias cristãs começam a influenciar toda uma multidão do mundo ocidental conhecido e aquele que haveria de ser conhecido também, não apenas no campo da fé, mas também na dominação política. A descrição do evangelista João logo no início de seu Evangelho demonstra claramente uma influência do pensamento do divino ligado diretamente a idéia do kosmos. Ao descrever a infinito onde tudo…

A sociedade moderna é definida pelo desligamento da organização sob a ação divina ou essência nacional, ela também excluiu todo o finalismo do espírito religioso, mas não o fim da história, que é uma pré-história seguida por um período de progresso e triunfo do Espírito. Na modernidade, Deus é substituído pela ciência e a religião fica apenas na vida particular. É necessário também garantir que a atividade intelectual seja protegida da política e religião, bem como que a corrupção e o nepotismo

Ocidente1. Spengler entendia por Ocidente não aquilo que temos o hábito de chamar de civilização ocidental, a civilização que tem início na Grécia, mas uma cultura que surgiu por volta do ano Mil na Europa setentrional; a sua noção inclui, sobretudo, a moderna cultura ocidental. De modo que o que ele predisse foi o declínio, ou ocaso, da modernidade. O seu livro é um poderoso documento sobre a crise da modernidade. Que essa crise está aí é algo óbvio mesmo para as menores inteligências.…

ISSN 1809-2888 Licenciado sob uma Licença Creative Commons A (in)sustentabilidade da vida humana num mundo sem fé The (un) sustainability of human life in a world without faith Anderson Clayton Pires1 Resumo: A noção de progresso civilizatório trouxe muitos problemas para o mundo contemporâneo. Ao buscar identificar o “espírito desse tempo” (Zeitgeist), nomeado de neomodernidade neste artigo, concluímos que nele se institui uma civilização da morte, na qual a desconfiança…

Dessa forma surge uma divisão entre as verdades descobertas pelo homem e pelas verdades reveladas . Dentro dessa divisão haviam três posicionamentos : 1 Os que julgavam a fé superior a razão e consideravam as duas irreconciliáveis 2 Os que julgavam a fé e a razão conciliáveis mais tinham a fé como superior 3 Os que julgavam a fé e a razão conciliáveis mas as separavam dizendo que cada uma tinha seu campo de atuação especifico . Filosofia medieval (do século VIII ao século XIV)…

certa forma, agregadas a vida do ser humano, no que condizem as explicações irracionais sobre fenômenos da natureza. Inicialmente, Weber não afirmou a inexistência da razão, nas sociedades antigas, porém fez uma distinção básica entre razão a racionalidade: todo homem, enquanto ser pensante, é dotado de razão, da capacidade de raciocinar. Isso, contudo, não garante que ele vá utilizar essa capacidade para calcular suas condutas. Em outras palavras, isso não garante que ele vá…

relacionando-o à afirmação do sujeito cognoscente que se volta para si mesmo e estabelece a própria autonomia racional, o que ocorre na chamada Modernidade e atinge momento privilegiado em Immanuel Kant. Analisaremos assim a transição de uma racionalidade ontológica, típica da metafísica aristotélica do ser, a um pensamento centrado no problema gnosiológico como pressuposto para ulteriores desenvolvimentos filosóficos, inclusive na ética. Esse processo moderno de subjetivação da…

com o senso comum, e a crise da ciência dentro da racionalidade moderna. A partir destes conceitos, será analisada a relação entre racionalidade, conhecimento científico e senso comum na determinação do patrimônio cultural material, catalogado conforme conhecimentos científicos estabelecidos; e do patrimônio imaterial, definido de acordo com as crenças e saberes cotidianos, frutos do senso comum. Palavras Chave: Ciência, Senso Comum, Racionalidade, Patrimônio cultural material e imaterial.

•representante do pensar dialético; •a vida está em constante vir-a-ser; •ação de forças opostas no mundo Parmênides •na realidade existe o ser; •o ser é eterno, imutável, ilimitado; •mundo das aparências: enganoso; •via a ser buscada: racionalidade. •Parmênides Essência, coerência, verdade. Demócrito •desenvolve o atomismo; •tudo é constituído por átomos; •dois elementos: átomo e vácuo; •o vácuo permite o movimento; •os átomos promovem composições; •concepção…