A Questão Do Gênio Em Kant

previsível; por conseguinte, sua "cultura", a "cultura popular [não pode] ser relegada ao populacho" '. A questão, no entanto, é saber se o que é legítimo para a sociedade de massas também o é para a cultura de massas, ou, em outras palavras, se a relação entre sociedade de massas e cultura será, mutatis mutandis, idêntica à relação anteriormente existente entre sociedade e cultura. A questão da cultura de massas desperta, antes de mais nada, um outro problema mais fundamental, o do…

127 Nietzsche e a ciência: Do Romantismo ao “Novo Esclarecimento”(Aufkärung) Bárbara Lucchesi Ramacciotti - barb.lucrama@hotmail.com  Resumo: O presente artigo visa examinar a mutação em torno da questão da ciência que ocorre entre o programa da “metafísica de artista” exposto em O Nascimento da Tragédia (1872) e o projeto de uma filosofia histórica delineado em Humano, demasiado humano (1878). Por meio deste procedimento pretende-se compreender o que significa a tarefa…

censuram, não tanto pelo seu pessimismo, mas, justamente pelo seu otimismo. Será que, no fundo, o que amedronta na doutrina que tentarei expor não é fato de que ela deixa uma possibilidade de escolha para o homem? Para sabê-lo, precisamos recolocar a questão no plano estritamente filosófico. O que é o existencialismo? A maioria das pessoas que utilizam este termo ficaria bastante embaraçada se tivesse de justificá-lo: hoje em dia a palavra está na moda e qualquer um afirma sem…

se anunciava como um cabedal de premissas e conceitos escolhidos ao gosto do freguês, quer dizer, em função do interesse específico de cada domínio do saber. Esse processo de separação entre filosofia e ciência pode ser remontado aos trabalhos de Kant, mais precisamente à sua Crítica da Razão Pura e os Primeiros Princípios Metafísicos para a Ciência da Natureza, até chegar ao seu momento derradeiro com o projeto positivista de Comte. Entretanto, nesse ínterim, ocorre um processo…

atitude de nos voltarmos para as nossas crenças mais fundamentais e esforçar-nos por compreendê-las, avaliá-las e justificá-las. Muitas delas parecem ser tão óbvias que ninguém em sã consciência tentaria sinceramente questioná-las. Poucos colocariam em questão máximas como “Matar é errado”, “A democracia é melhor que a ditadura”, “Aliberdade de expressão e de opinião é um valor indispensável”. Mas, a atitude filosófica não reconhece domínios fechados à investigação. Mesmo em relação a…

__________________________________________________ QUESTÃO 01: Leia o trecho abaixo, que se encontra na Apologia de Sócrates de Platão e traz algumas das concepções filosóficas defendidas pelo seu mestre. Com efeito, senhores, temer a morte é o mesmo que se supor sábio quem não o é, porque é supor que sabe o que não sabe. Ninguém sabe o que é a morte, nem se, porventura, será para o homem o maior dos bens; todos a temem, como se soubessem ser ela o maior dos males. A ignorância mais…

aceitando que o homem não seja, precisamente, a "medida das coisas"... 4 A falsidade de um juízo não pode constituir, em nossa opinião, uma objeção contra esse juízo. Esta poderia ser uma das afirmativas mais surpreendentes de nossa linguagem. A questão é saber em que medida este juízo serve para conservar a espécie, para acelerar, enriquecer e manter a vida. Por princípio estamos dispostos a sustentar que os juízos mais falsos (e entre estes os "juízos sintéticos a priori") são para nós…

pode ... o filósofo deve dispor de um método claramente explicitado a fim de ... Introdução à Filosofia - Filosofia - 31 - Passei Direto www.passeidireto.com › Filosofia › Filosofia Em cache Compartilhar Visualizar postagem compartilhadaA primeira questão que nos assalta é imaginar o que resta à filosofia, se. ao .... o filósofo deve dispor de um método claramente explicitado a fim de proceder ... Método claramente explicitado: Conhecimento Humano - Características do Pensamento ...…

racional, como algo em que se pudesse apoiar o homem, constituiu aquisição de tal modo segura que daí por diante as filosofias flutuaram e oscilaram, mas difìcilmente se puderam libertar e, ainda hoje incompletamente, dos quadros com que as balizou o gênio de Platão. Duas ordens de conhecimento eram possíveis, o empírico, fundado em experiência e êrro e, por conseguinte, insuscetível de produzir a certeza, e o racional, fundado na especulação matemática e filosófica, nas leis da…

pessoas — como viveram suas vidas, como se moveram no mundo e como foram afetadas pelo tempo histórico. As pessoas aqui reunidas dificilmente poderiam diferir mais entre si, e não é difícil imaginar como poderiam protestar, se tivessem voz na questão, por serem reunidas, por assim dizer, numa mesma sala. Pois não têm em comum dons ou convicções, profissões ou ambientes; com uma única exceção, nem se conheciam. Mas foram contemporâneas, embora pertencendo a gerações diferentes —…