A Que Escola Deveria Pertencer Esse Filósofo Considerando

Trabalho equivalente a primeira Avaliação – AV1, da disciplina de FILOSOFIA JURÍDICA do Curso de Direito. Professor Eudes Vitor Bezerra São Paulo 2011 RESUMO John Locke está entre os filósofos empiristas, assim chamados devido a abrirem espaço para a ciência junto à filosofia, valorizando a experiência como fonte de conhecimento. John Locke destaca-se pela sua teoria das idéias e pelo seu postulado da legitimidade da propriedade inserido

correspondente é: a) Dedução e Indução. b) Indução e Dedução. c) Redução e Expansão. d) Expansão e Redução. 20. A tríade: tese, antítese e síntese faz parte da: a) Ideologia. b) Dialética. c) Sexualidade. d) Ilustração. 21. Considerando que a intuição é um tipo de conhecimento imediato, podemos classifica-la em vários tipos. O conhecimento imediato que nos é dado pelos cinco sentidos, faz da intuição: a) Racional. b) Metafísica. c) Sensível. d) Mística. …

Resolva os itens abaixo: I - Aponte a alternativa em que não haja uma comparação. a) “Rio como um regato que soa fresco numa pedra.” b) “E mais estranho do que todas as estranhezas que as cousas sejam realmente o que parecem ser.” c) “Qual um filósofo, o poeta vive a procurar o mistério oculto das cousas.” d) “Os pensamentos das árvores a respeito do mistério das cousas são tão estranhos quanto os dos rios.’’ e) “Os meus sentidos estavam tão aguçados, que aprenderam sozinhos…

espécies animais, das quais cinquenta terá dissecado - mas nunca dissecou um ser humano. A grandeza genial da sua obra não pode ser questionada por tão raros erros, frutos da época - mais de 2000 anos antes de nós. O MESTRE, O DISCÍPULO Há várias escolas na cidade. Mas a Academia de Platão é a mais acreditada. Aristóteles , apesar do seu aspecto elegante, requintado, barba rapada e cabelo cortado, é o provinciano na grande urbe, centro e farol do Mundo. Tem dificuldades na língua do…

e brasileira. Espaços educativos formais e não formais no contexto nacional. Concepções teóricas pedagógicas dos autores clássicos das Ciências Sociais (Marx, Weber e Durkheim) e dos autores contemporâneos. Bibliografia Básica FREITAG, Bárbara. Escola, Estado e Sociedade. 6. ed. São Paulo : Moraes, 1986. 142 p. GADOTTI, Moacir. Concepção dialética da educação: um estudo introdutório. 11.ed. São Paulo : Cortez, 2000. 175p. KRUPPA, Sônia M. Portella. Sociologia da Educação.…

sociedade presente (a capitalista), porque considera que o processo de emancipação é basicamente econômico e histórico e não espiritual e cultural: assim o objetivo é somente aumentar as contradições do sistema, e para isso é suficiente, por ex., manter a escola dos filhos dos proletários separada da burguesa e o trabalho infantil na fabrica. Esta concepção o levou a condenar, por ex., o “programa de Gotha” da social-democracia alemã. Partindo da hipótese (do mesmo Marx) que a…

classe social ou necessidade especial, todas as pessoas com deficiência vêm sendo inseridas nas escolas que são de melhor acesso a sua família, a escola que pertence à mesma comunidade em que reside. Fato este reafirmado com a LDB – Lei e Diretrizes de Base da Educação, número 9.394 de 1996. Este documento ressalta que é de direito a oportunidade de acesso e permanência de todos os alunos em escolas regulares de ensino. Às crianças com necessidades educacionais especiais lhe serão…

conduta humana e sua explicitação ou enunciação é apenas indicativa ou ideativa; enquanto a Moral refere-se às práticas sociais, tendo por base os costumes e a cultura de uma determinada sociedade, sendo também através das leis, normativa. Considerando as afirmações acima, mencionamos os apontamentos de Cortina e Martinez (2005, p. 39), os quais distinguem a normatividade como emanada do direito positivo; ou seja, das leis que se valem das prescrições firmadas pelos Estados através de suas

POLITICA: II. ELEMENTOS DE ECONÔMICA. A RELAÇÃO ENTRE SERVO E SENHOR., Index. II. ELEMENTOS DE ECONÔMICA. A RELAÇÃO ENTRE SERVO E SENHOR. Índice 1. Introdução. 2. As partes da casa. 3. Opiniões sobre o domínio e a servidão. 4. Posição do Filósofo sobre o domínio e a servidão. 5. Se pode haver alguém naturalmente servo. 6. Comparação do homem naturalmente servo ao animal bruto. 7. A opinião daqueles que afirmam que não há servidão natural também tem fundamento. 8.…

AMIZADE [256] Jelson Roberto de Oliveira FREUD E O IMPOSSÍVEL OFÍCIO DA EDUCAÇÃO [286] Fátima Caropreso EDUCAÇÃO, VIDA E COTIDIANO: UMA LEITURA A PARTIR DA PRAGMÁTICA DE LUDWIG WITTGENSTEIN [300] Bortolo Valle GASTON BACHELARD: ESPÍRITO DE ESCOLA E SOCIEDADE [329] Fábio Ferreira de Almeida 9 FOUCAULT, A EDUCAÇÃO E AS RESISTÊNCIAS AGONIZANDO A MÁQUINA PANÓPTICA [345] Gilmar José De Toni REFLEXÕES A PARTIR DO TEXTO “RACIONALIDADE E REALISMO” DE JOHN SEARLE [367] Kleber…