A Politica De John Locke

1 - Introdução John Locke, foi um importante filosofo ingles considerado um dos lideres do impirismo, e um dos ideologicos do liberalismo e iluminismo. Nasceu na cidade inglesa de Wrington, em 29 de agosto de 1632. Faleceu em 28 de outubro de 1704 no condade de Essex, Inglaterra. Locke teve sua vida voltada para o pensamento politico e intelectual, estudando filosofia, medicina e ciencias naturais na Universidade de Oxford. Foi tambem professor na mesma ,lecionando grego, filosofia e retoria

John Locke abre o discurso tratando dá revolução inglesa, o individuo ante o Estado e a Sociedade demonstra o individualismo. A liberdade sendo propriedade privada do Estado e a ideologia forma seu alicerce sobre a igualdade e a liberdade. Para John, o homem é livre por natureza, não necessitando de um “pacto-social” para existir, pois, a liberdade, é ainda mais remota que o próprio estado de natureza. O pacto-social para Locke é o Estado é detentor do poder dado pelos cidadãos

Durante séculos, a legitimidade do poder dos reis foi oriunda da religião, ou seja, fundamentavam seu poder em origens divinas. No entanto, conforme a política foi perdendo caráter religioso, seus teóricos começaram a procurar outras formas de legitimação dos poderes reais, sendo os principais deles Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Esses filósofos chegaram a conclusão de que o poder dos reis provinha de um contrato social. Eles partiram do princípio de estado

John Locke : Wrington, 29 de agosto de 1632 — Harlow, 28 de outubro de 1704. Foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo, sendo considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social. Locke rejeitava a doutrina das ideias inatas e afirmava que todas as nossas ideias tinham origem no que era percebido pelos sentidos. A filosofia da mente de Locke é frequentemente citada como a origem das concepções modernas de identidade e do…

Vamos aqui comparar os pensamentos de dois autores ingleses contratualistas, THOMAS HOBBES (1588-1679) com JOHN LOCKE (1632-1704), sobre o surgimento do estado em um período que os homens (seres humanos) vivem em de plena liberdade onde não a influência política em suas vidas. Esse momento os autores chamam de "estado de natureza". Falando de Thomas Hobbes que viveu no século XVII e foi o primeiro autor a falar sobre o surgimento do conceito de estado, vemos que para Hobbes os…

FILOSOFIA POLÍTICA E PÓS-MODERNIDADE: o contratualismo e a concepção política na modernidade Palloma Maria Ramos Xavier1 Resumo: o presente trabalho foi elaborado a partir de uma revisão literária. Tem como objetivo central apresentar um panorama desde a idade antiga, onde eram tecidos debates sobre o que seria ou não justo e se o homem teria a atividade política como característica inata, até a moderna, onde expõe o pensamento de Nicolau Maquiavel e os teóricos contratualistas…

Wilhelm Von Leibniz.................................................2 2.2) John Lock................................................................................4 2.3) Isaac Newton...........................................................................6 2.0) Exposição das ideias / teorias 3.4) Gottfried Wilhelm Von Leibniz.................................................8 3.5) John…

John Locke Como filósofo político, Locke pode ser considerado um precursor da democracia liberal, dada a importância que atribui à liberdade e à tolerância. O que estava em jogo era a tolerância religiosa, contra os abusos do absolutismo. Locke defendeu a separação da Igreja do Estado e a liberdade religiosa, recebendo por estas, ideias fortes de oposição da Igreja Católica. Locke defendia que a tolerância era algo intrínseco ao cristianismo, assim como à razão natural. De todo modo,…

contratualistas, no âmbito de um debate mais amplo sobre o fundamento do poder político: 1. Transformação da sociedade; 2. Que houvesse uma cultura política secular disposta a discutir a origem e os fins do governo; 3. Tornar o contrato acessível de uma forma analógica. Estas premissas tendem a excluir a possibilidade do contratualismo das sociedades cuja cultura política está profundamente impregnada de motivos sagrados e teológicos, como a hebraica e medieval.…

FILOSOFIA 10.º ANO ÉTICA, DIREITO E POLÍTICA (Filosofia Política) “Não há nada de errado com aqueles que não gostam de política; simplesmente serão governados por aqueles que gostam.” (Platão) E. S. Domingos Sequeira - LEIRIA 1. Origem, justificação e funções do Estado Entre as muitas questões que a experiência da vida social e política coloca e a que procuram dar resposta as muitas teorias políticas, contam-se as seguintes: Questões relativas à origem ou razão de ser