A Metafisica Da Modernidade Materialismo E O Idealismo

de modernidade e de pós-modernidade - a compreensão destes dois termos nos auxilia a qualificar o nosso olhar sobre o curso da Geografia ; em seguida, na segunda parte do trabalho, são analisadas as linhas recentes do pensamento geográfico e os respectivos momentos de rupturas; a partir deste levantamento, é realizado na última parte do trabalho uma análise da Geografia Moderna e Pós-Moderna. PARTE I - Modernidade e Pós-Modernidade  A Modernidade O tema da…

numa “entificação da realidade” – e que o leva a abordar todos os problemas em outro plano para terminar numa visão nova da realidade. Pode-se distinguir, no itinerário filosófico zubiriano, três etapas intelectuais: fenomenológica, ontológica e metafísica. Três também são os grandes blocos temáticos do corpus zubirianum: filosofia da inteligência, a realidade, problema de Deus. Além disso, também realizou estudos antropológicos, cosmológicos e da história da filosofia. Sua…

política, social, sendo que, pela sua amplitude, pode ser considerado uma concepção de mundo. O marxismo foi formulado a partir do materialismo moderno por Karl Marx (1818 – 1883) e seu colaborador, Friedrich Engels (1820 – 1895). Foram eles que sistematizam os diferentes aspectos, históricos, econômicos e sociais da então nova concepção de mundo, também conhecido como materialismo histórico. Marx e Engels sistematizaram também como seriam esses mesmos aspectos sob outra concepção de…

investigação sobre o conceito que o ser humano faz de si próprio, de suas faculdades, habilidades e ações que orientam sua vida, ao responder à questão: “O que é o ser humano”? Na tradição filosófica em que se predomina a concepção essencialista ou metafísica, herdada dos gregos e que ainda hoje persiste em algumas teorias pedagógicas, busca-se a unidade na multiplicidade dos seres, ou seja, a essência que caracteriza cada coisa. Também o conceito de humanidade é compreendido a partir…

tópicas que possam ilustrar com certa potência tanto a necessidade como a viabilidade da mediação reflexiva entre as Ciências Empíricas e as Humanidades, escovando, assim, a contrapelo das tendências acima, tal como Walter Benjamin recomendou ao materialismo crítico. II. Passagens sobre Ciência e reflexão humanística 1. Considerando a observação de Sérgio Paulo Rouanet, em As razões do iluminismo, de que o setor industrial pode ter diminuído, mas que o complexo do sistema…

compreenderam ser a filosofia. Nas suas Meditações Cartesianas, § 5, Edmund Husserl diz que a filosofia é “a ciência universal da fundamentação absoluta”. Algo semelhante afirma Hegel, no início de sua Enciclopédia, e Aristóteles, no começo de sua Metafísica. Hegel destaca que a filosofia como ciência deve provar o ser e as determinações de seus objetos (cf. Enc. I, § 4, p. 81). Em Aristóteles, lê-se que a sabedoria como ciência do universal é a ciência 1 Para meus alunos dos…

Ainda, conforme o mesmo autor, alguns acontecimentos sociais constituem condições históricas para o nascimento deste sujeito psicológico remetido a uma instância de subjetividade2, correlativamente ao surgimento de um discurso psicológico na modernidade: a emergência do humanismo renascentista nas artes e na filosofia dos séculos XIV e XV; a reforma pastoral da Igreja Católica no século XVI; e o centramento da cultura moderna na figura do "homem" a partir do século XVII com o Iluminismo,…

espiritual. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas ao contrário, é o seu ser social que determina sua consciência”. Com essa idéia Marx produz uma nova forma de interpretar o mundo não mais na abstração mental da consciência como no idealismo hegeliano, mas na própria materialidade da realidade. POSIÇÃO EPISMETOLÓGICA: DURKHEIM: A finalidade da ciência, conforme Durkheim, seria descobrir as conexões causais, a causalidade dos fenômenos observados na sociedade. O…

o mundo como uma obra divina submetida aos desígnios do criador. Essa mentalidade mítica, que não trata o mundo em suas bases materiais e objetivas, fez com que o desenvolvimento do espírito especulativo fosse preterido em favor de uma reflexão metafísica da natureza. Assim, para os egípcios e para os babilônios, a eficiência do pensar lógico e cientifico limitava-se ao seu pragmatismo, isto é, à necessidade de solucionar problemas particulares que se apresentavam como obstáculos ao…

o mundo como uma obra divina submetida aos desígnios do criador. Essa mentalidade mítica, que não trata o mundo em suas bases materiais e objetivas, fez com que o desenvolvimento do espírito especulativo fosse preterido em favor de uma reflexão metafísica da natureza. Assim, para os egípcios e para os babilônios, a eficiência do pensar lógico e cientifico limitava-se ao seu pragmatismo, isto é, à necessidade de solucionar problemas particulares que se apresentavam como obstáculos ao…