Direito, moral e mentira segundo kant

a moralidade através da justiça e a felicidade do todo. Kant rejeita este sistema de ideias, | |pois conforme diz, o utilitarismo deixa esses direitos instáveis uma vez que são embasados na vontade e no desejo, sabendo que | |nem sempre o que proporciona a sensação de prazer está completamente certo, configurando ele como uma maneira errada de abordar | |a moral. | |A moralidade está no que ele denomina de “pura razão pratica”. Denomina Kant afirmando que os seres humanos são dignos de | |respeito, não por serem donos de si mesmo, mas sim porque somos seres que pensantes, com isso temos a capacidade de escolher, | |somos retentores de livre-arbítrio. E admite que o raciocínio não seja a única fonte que possuímos, pois segundo Kant, somos | |capazes de sentir consternação e deleite. Porem ele ressalva que a razão deve ser reinante. Essa disposição de raciocínio é o | |que nos baliza de meros indivíduos. | |Segundo Kant, quando não há autonomia os fatores exteriores são responsáveis pelo ocorrido, como cita um objeto caindo, a culpa | |de ele cair não é de quem o empunhava, mas da gravidade, temos então um fator externo, chegando a fim então à concepção de | |liberdade e moral para Kant.

nosso futuro. No caso estudado, a mentira foi usada como escolha. Mentir é uma atitude que as pessoas tomam para conseguir alcançar o que querem. Ao decidirmos seguir uma rota, o fazemos pois acreditamos ser o melhor.Neste caso, para o homem resolver um problema financeiro, usa de artimanhas para enganar, iludir e conquistar a confiança de outra pessoa. No seu ponto de vista, acredita agir da maneira certa. Com a sua escolha, sabe que pode ser descoberto e cobrado as consequências de…

A DISCUSSÃO ENTRE BENJAMIN CONSTANT & IMMANUEL KANT ASSUNTOS: FILÓSOFOS DO DIREITO IMMANUEL KANT ÉTICA (FILOSOFIA DO DIREITO) DIREITO E MORAL Tal artigo visa analisar se a mentira é algo aceitável em determinadas situações, em decorrência de uma suposta utilidade, ou se devemos ser verazes incondicionalmente. A mentira, sendo ação recorrente nos relacionamentos humanos sociais, pode ser até útil em determinados momentos, apesar de ser uma ação atentatória ao dever moral. Dito isso,…

FILOSOFIA JURIDICA Prof.ª MARIA FERNANDA ALBANISA MACEDO DOS SANTOS PATRÍCIA NASCIMENTO DE MOURA MARIA VERÔNICA CRISTINO DA SILVA QUEIROZ CRUZ “VERDADE OU MENTIRA” SERÁ QUE VALE A PENA MENTIR PARA LEVAR VANTAGENS? Neste artigo analiso se a mentira é algo aceitável em determinadas situações, em decorrência de uma suposta utilidade, ou se devemos ser verdadeiros (sinceros) incondicionalmente (sempre). A mentira, hoje tão comum na vida, nos relacionamentos entre amigos, parceiros, pode…

corrompe os jovens como Meleto afirmava; Platão em relação à mentira tem uma opinião igual a Kant , considera a mentira como sendo imoral e indigna. Slide7 Introdução a Kant Patt – No 2º período forneceram-nos mais textos mas desta vez de Kant, Stuart Mill e Mark Twain no entanto optámos por fazer um trabalho sobre Kant Kant nasceu a 22 de…

Publicado primeiramente em: Os filósofos e a mentira (Fernando Rey Puente, org.). Belo Horizonte, Editora UFMG; Departamento de Filosofia – FAFICH/UFMG, 2002. KANT - Sobre um pretenso direito de mentir por amor aos homens* (Tradução: Theresa Calvet de Magalhães e Fernando Rey Puente) No ensaio, Das reações políticas, publicado no fascículo VI, n. 1, da revista A França no ano 17971, de Benjamin Constant, encontra-se na página 123 o seguinte: “O princípio moral que dizer a verdade é…

O imperativo categórico pode ser explicado, grosso modo, da seguinte forma: segundo Kant, não é permitido mentir, por exemplo, porque a mentira considerada como uma lei geral — “todos podem mentir” — significaria o fim de qualquer comunicação humana [de facto, é isto que está acontecer com os me®dia e com a política actuais: assistimos hoje ao advento do fim da comunicação humana]. Se o meu comportamento se orientasse por uma norma que me permitisse mentir sempre que quisesse, então…

- A questão dos direitos para Kant Se você acredita em direitos humanos universais, provavelmente não é um utilitarista. Se todos os seres humanos são merecedores de respeito, não importa quem sejam ou onde vivam, então é errado trata-los como meros instrumentos de felicidade coletiva. - O problema com a maximização da felicidade Kant repudia o utilitarismo. Ao basear direitos em um cálculo sobre o que produzirá maior felicidade, ele argumenta que o utilitarismo deixa esses direitos…

ENSAIO FILOSÓFICO Belém/Pará Dezembro de 2009 O FORMALISMO KANTIANO E O VALOR DA VIDA HUMANA: uma crÍtica À resposta de kant a beenjamim Constant O presente ensaio tem como tese a demonstração de que a resposta de Kant a Benjamim Constant é marcada pela interpretação da mesma dentro de sua perspectiva formalista e que, portanto, é legitimada apenas pelos pressupostos do seu próprio sistema, sendo assim inviável enquanto…

descreva de forma concisa e organizada, as possíveis escolhas apresentadas no dilema moral sobre a mentira e porque ele se configura como um dilema. Ao tomarmos uma decisão, realizamos escolhas que definem um futuro próximo. No caso descrito, a mentira foi usada como uma escolha. Mentir ou falar a verdade são atitudes que as pessoas tomam para atingir seus objetivos. Ao decidirmos seguir determinado caminho, agimos em função do que acreditamos ser o melhor, nos nossos valores e…