A Linguagem Em John Locke

Contraponto, 1996. BACON, Francis. Novo organon. In: Bacon, coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1973. DENIAL, M.J., DAVIES, L., LOCKE, A.W., REAVY, M.E. Investigating chemistry. 2. ed. Londres: Heineman Educational Books, 1985. GLEISER, Marcelo. A dança do universo: dos mitos de criação ao Big Bang. São Paulo: Companhia das Letras, 1997. KOTZ, John C. e TREICHEL, Paul Jr. Chemistry & chemical reactivity. 3. ed., EUA: Saunders College Publishing, 1995.…

O Leviatã é aquele peixe monstruoso de que fala a Bíblia, o qual, sendo o maior de todos os peixes, impedia os mais fortes de engolirem os menores. O Estado (Leviatã) é o deus onipotente e mortal. JOHN LOCKE Desenvolveu o contratualismo em bases liberais, opondo-se ao absolutismo de Hobbes. Foi Locke o vanguardeiro do liberalismo na Inglaterra. Em sua obra Ensaio sobre o Governo Civil (1690) em que faz a justificação doutrinária da revolução Inglesa de 1688, desenvolve os seguintes…

(DINIZ, 2009, p. 49) Aristóteles é considerado por muitos como sendo o pai do direito natural. Porém, antes dele houve outros defensores como: Pitágoras, Heráclito e Sófocles. Além destes, é claro, houve também Santo Tomás de Aquino, Thomas Hobbes, John Locke, Rousseau, dentre outros. Como houve tantos jusnaturalistas que viveram em épocas diferentes, é de se esperar que o próprio direito natural se modificasse em cada período vivido por esses pensadores, se adequando a realidade da…

transferida. Esse transplante nunca ocorreu e talvez nunca ocorrera esse não é o caminho para as novas descobertas. No século XX a filosofia segue um caminho de extrema preocupação com a linguagem, a qual dura muitos anos até voltaram e idéia de que teriam de se preocupar com pensamento antes de se preocupar com a linguagem. O PROBLEMA MENTE-CERÉBRO Descartes foi o primeiro filósofo a levantar a necessidade de separar o corpo da alma, o que levantou novamente a discussão entre…

propriedade em Locke e Rousseau: uma análise à luz da modernidade tardia Enzo Bello* 1. A Modernidade como contexto para os pensamentos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau; 1.1. A teoria da propriedade no pensamento de John Locke; 1.2. A teoria da propriedade no pensamento de Jean-Jacques Rousseau; 2. A teoria da propriedade no paradigma da Modernidade Tardia ou da Pós-Modernidade (?); 3. Conclusão; 4. Referências bibliográficas. 1. A Modernidade como contexto para os…

e de uma nova linguagem que nasceu dentro das cidades, como uma cultura urbana. Essa cultura também trouxe a querela entre Antigos e Modernos, que marcou definitivamente o rompimento com o Renascimento Clássico. No século XVII também é marcante a presença da filosofia e da ciência, através de homens, conscientes dessa nova era que estavam vivendo, que foram Francis Bacon, René Descartes, Baruch de Spinosa, Isaac Newton, Gothfried Leibniz, Pierre Bayle, Galileu Galilei e John Locke. …

pensamento. Não somos, porém, somente seres pensantes. Somos também seres que agem no mundo, que se relacionam com os outros seres humanos, com os animais, as plantas, as coisas, os fatos e acontecimentos, e exprimimos essas relações tanto por meio da linguagem quanto por meio de gestos e ações. A reflexão filosófica, por sua vez, pergunta: por quê?, O quê?, Para quê?, Dirigindo-se ao pensamento, aos seres humanos no ato da reflexão. São perguntas sobre a capacidade e a finalidade…

A. O Racionalismo do Século XVII. O século XVII, também chamado de o Grande Século. Teve nomes ilustres, como Galileu, Francis Bacon, John Locke, Descartes, Hobbes e Newton, na filosofia e nas ciências. No plano político, sem dúvida, o acontecimento mais importante foi à vitória da Revolução Gloriosa, na Inglaterra, em 1689. Todo esse processo foi acelerado pela chamada Revolução Científico, que estabeleceu o método científico (baseado na observação e na experimentação) como…

direitos iguais a todos, a felicidade comum seria alcançada No Antigo Regime, a sociedade era dividida da seguinte forma: Em primeiro lugar vinha o clero, em segundo a nobreza, em terceiro a burguesia e os trabalhadores da cidade e do campo    John Locke (1632-1704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar do tempo; Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e não poupava crítica a intolerância religiosa; Jean-Jacques Rousseau (1712-1778),…

signos e representação, ainda que indiretamente e de forma não sistematizada. A Semiótica vem colaborando com o avanço das sociedades, encurtando a comunicação através da tecnologia para se chegar à informação. A linguagem e seu universo é simbolização, isto é, se dá através da linguagem visual, escrita, verbal ou não humana é possível presentificar o ausente. O espaço físico e suas fronteiras foram abstraídos com a propagação da Internet. Desde seu surgimento e com sua…