A Linguagem Em John Locke

liberdade humana. A liberdade é vista como uma conquista que depende da acção humana que só pode ser alcançada entre homens, num espaço comum, de convivência humana e também como uma manifestação do homem no espaço público mediado pela acção e pela linguagem. A política sem liberdade é uma compreensão distorcida de política tanto quanto concede liberdade sem política. A liberdade transcende o conceito meramente individual, unilateral e egoístico. Mesmo que toda humanidade tivesse…

OS PRINCÍPIOS NEM AS IDEIAS SÃO INATAS. É composto por três capítulos. No capítulo I, Locke afirmou que o conhecimento é fruto do esforço da experiência e por isso não é inato. Ele diz que pelo fato de as ideias não estarem impressas nas mentes das crianças e nos portadores de deficiência mental, então não são inatas. Os princípios são alcançados pelos sentidos e não pela razão. No capitulo II, Locke registrou a ausência de princípios práticos inatos. Os princípios práticos…

O empirismo de Locke e Hume A afirmação de Descartes de que já teríamos ideias gerais inatas em nosso espírito não agradou em nada um grupo de filósofos conhecidos como empiristas, que procuraram provar que todas as nossas ideias e concepções têm origem na experiência. A palavra empiria vem do grego e se refere ao conhecimento que adquirimos não a partir do raciocínio lógico, mas da experiência sensível. Para os empiristas, todo nosso conhecimento tem sua origem na experiência, embora não se

ressurgiram com o racionalista francês René Descartes e com o empirista inglês John Locke. Descartes concordava com Platão, considerando o método introspectivo e reflexivo superior aos métodos empíricos de encontrar a verdade. Locke, por sua vez, compartilhava o entusiasmo de Aristóteles em relação à observação empírica. No século XVIII, o filósofo alemão Immanuel Kant sintetizou dialeticamente a visão de Descartes e Locke, ao afirmar que tanto o racionalismo quanto o empirismo têm seu…

verdadeiro e puro? Outro ponto pertinente a se pensar em relação ao pensamento cartesiano seriam as ideias inatas que já possuímos desde nosso surgimento. Vemos uma incoerência muito clara aqui pois, ao mesmo tempo em que Descartes utiliza-se de uma linguagem que qualquer homem que possui senso comum possa entende-la, ele trás uma ideia de predestinação divida, fazendo com que um homem possa ser superior a isso, e quem faz essa escolha seria aquilo que tudo conhece, Deus. Ora, parece…

experiências sensoriais na construção do conhecimento. Também é considerada parte fundamental do método científico, já que todas as hipóteses e teorias devem ser testadas contra observações do Foi definida explicitamente no século XVII por John Locke, com o argumento que a mente seria um “quadro em branco” sobre o qual é gravado o conhecimento, cuja base é a sensação. Ou seja, todas as pessoas nascem sem saber absolutamente nada, sem conhecimento algum, tendo que…

dos estímulos do meio em que ele vive, das experiências pelas quais ele passa. O ponto alto do empirismo é o teste da experiência: nada aceitar que não tenha passado pelo crivo da experiência. Um dos precursores dessa corrente filosófica foi John Locke, que afirmava que os nossos conhecimentos resultam de nossas sensações e experiências e que comparava a nossa mente, antes de ter tido qualquer experiência, a uma "tabula rasa", a uma "página em branco", aonde as percepções e experiências iriam

sem isso” (Descartes, 1986, p. 95). > Racionalismo ALMA X CORPO > Alma (res cogito): é racional e sua natureza é pensar. > Corpo (res extensa): existe sem que pensemos. Corpo como máquina. Empirismo John Locke (1632-1704) > Empirismo Tradição inglesa do pensamento filosófico: > John Locke Princípio do Empirismo: Nega que em nossa alma exista alguma ideia inata. > Tabula Rasa: Nada há escrito, e tudo vem a ser escrito posteriormente. > Empirismo As ideias…

pessimista em relação à natureza humana que seu contemporâneo John Locke. Autor do Segundo Tratado do Governo Civil, o filósofo contratualista inglês John Locke afirma que o direito natural, ou seja, a lei da natureza, que é a lei da razão ou ainda, o que dita o bom senso de cada indivíduo, seria instrumento plenamente eficaz para manter a paz, caso não houvesse, dentre os seres humanos, aqueles, que o ignoram, agindo como se fossem animais. Locke não perdoa aqueles que violam as…

investigação filosófica da linguagem pode ser encontrada já nos textos de Platão, Aristóteles e autores estóicos.[1] No Crátilo (uma obra em forma de diálogo) Platão trata de questões relativas à relação entre os nomes e as coisas que os mesmos designam. Tal relação é natural ou convencional? No final do diálogo ele admite que convenções sociais estão envolvidas na fixação dos nomes às coisas e que há problemas na idéia que palavras e fonemas têm significados naturais. Platão…