A Indiferença Da Natureza

em latim cinicus) foi uma corrente filosófica fundada por Antístenes, discípulo de Sócrates e como tal praticada pelos cínicos (em grego antigo: Κυνικοί, latim: Cynici). Para os cínicos, o propósito da vida era viver na virtude, de acordo com a natureza.2 O primeiro filósofo a definir o cinismo foi Antístenes, ex-aluno de Sócrates no final do século V a.C. Ele foi seguido por Diógenes de Sinope que levou o cinismo aos seus extremos lógicos e passou a ser visto como o arquétipo de…

Georg Simmel afirma que os problemas mais graves da vida moderna nascem na tentativa do indivíduo de preservar sua autonomia e individualidade em face das esmagadoras forças sociais. Esta seria a mais recente transformação da luta do homem com a natureza para sua existência física. Segundo o autor, o século XVIII exigiu a especialização do homem e de seu trabalho, e conclamou que se libertasse de suas dependências históricas quanto ao Estado e à religião, à moral e a economia. Dentre todas essas

outros gostam, ou pelo o menos do que a maioria admira. Seus interesses são outros ou nenhum. Mas ele tem dificuldade em se expressar também, ou se manifestar, que faz ele ficar imune a alguma compreensão por parte de seus colegas. E como toda a natureza do ser-humano, tendemos a excluir ou até mesmo "destruir" o que não entendemos. Escondemos a nossa ira por não conseguirmos entender alguma coisa, por forma de desprezo. E Alex é vítma desse desprezo, formado pela ignorância e a…

trabalhar uma hora, o custo de oportunidade é aquilo que podia estar a fazer nessa hora. Se houver várias alternativas das quais temos que abdicar, apenas se considera a melhor. • Na análise económica utilizamos modelos. Todos os modelos são por natureza simplificações de uma realidade mais complexa, mas ajudamnos a compreender os fenómenos que observamos e por isso são úteis. • Análise positiva vs. normativa – Quando tentamos compreender o funcionamento da Economia, fazendo…

realidade. Modernamente desenvolveram-se a lógica dialética e a lógica matemática. c) Teoria do Conhecimento – tem por objeto o conhecimento em geral (a possibilidade de conhecer, a origem, a essência do conhecimento e a natureza da verdade). d) Cosmologia – reflete sobre a natureza do mundo físico (sua origem, constituição, o que é tempo e espaço, etc). e) Filosofia Moral – tem como objeto todos os aspectos relacionados ao agir humano. Reflete sobre o que é o bem e o mal, sobre…

condenação. A cada novela que lia mais lhe cresciam os sustos, e a pobre menina chegou a determinar em seu espírito que nunca exporia o coração a tais catástrofes. Provinha este sentimento de duas coisas: do espírito supersticioso de Cecília, e da natureza das novelas que lhe davam para ler. Se nessas obras ela visse, ao lado das más conseqüências a que os excessos podem levar, a imagem pura e suave da felicidade que o amor dá, não se teria de certo apreendido daquele modo. Mas não foi…

insensibilidade, a temperança; entre o esbanjamento e a avareza, a prodigalidade; entre a vulgaridade e a vileza, a magnanimidade; entre a vaidade e a modéstia, o respeito próprio; entre a ambição e a moleza, a prudência; entre a grosseria e a indiferença, a gentileza; entre o orgulho e a própria menos valia, a veracidade; entre a zombaria e a rusticidade, a agudeza de espírito; entre a condescendência e o enfado, a amizade; entre a inveja e a malevolência, a justa indignação”. A…

Os valores e a cultura Cultura: Normalmente entende-se por conhecimento, arte e actividades sofisticadas da mente. É todo o património humano não herdado geneticamente. Natureza - contrário de cultura: Refere-se ao conjunto de características que define um povo/comunidade, o nível material (costumes e artefactos) e imaterial (valores e mentalidade). Um indivíduo aprende a cultura do seu meio através da socialização. Socialização: É o processo através do qual o indivíduo aprende a…

dramática da infância. Logo que nasce, a criança é símbolo da fora do mal. Para Santo Agostinho, a infância é o mais forte testemunho de uma condenação lançada contra a totalidade dos homens, pois ela evidencia como a natureza humana corrompida se precipita para o mal. A natureza é tão corrompida na criança que o trabalho de recuperação será penoso. Santo Agostinho justifica de antemão todas as ameaças, as varas e palmatórias. O pensamento Agostiniano reinou por muito tempo na…

b. ignorando a função do contexto num processo linear compartimentado do conhecimento e das falta de práticas sociais. c. nos espaços internos do sujeito, nas condutas sociais autodestrutivas e no incessante processo de degradação da natureza e da qualidade de vida das pessoas. d. num processo de transformação de uma sociedade decrescente, só ameaçada, mas diretamente afetada por riscos e agravos socioambientais, onde a dimensão da sustentabilidade se apresenta como…