A Imortalidade Da Alma Em São Tomás De Aquino

Introdução A Idade Média compreende o período que vai da queda do Império Romano (séc. V) ao séc. XV. São 10 séculos ou mil anos de história, em que se consolida o feudalismo, com a nobreza no poder. Esse período é marcado pela força espiritual e política da Igreja católica. A nobreza é ignorante, o conhecimento fica restrito aos mosteiros. A grande questão discutida é a relação entre a fé e a razão, entre filosofia e teologia. A filosofia cristã comportou dois grandes períodos: Patrística:

maior destaque e o que elas postulavam? As correntes gregas de maior destaque são: platônica e aristotélica. A primeira colocava em destaque de estudo a imortalidade da alma e dizia que a mesma era separada do copo. A segunda corrente usava como estudo a mortalidade da alma e que esta pertencia ao corpo. 2. Qual a diferença entre o pensamento de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino? Santo Agostinho e São Tomás de Aquino foram, respectivamente, os maiores pensadores da Patrística e…

Patristica e Escolástica A Idade Média compreende o período que vai da queda do Império Romano (séc. V) ao séc. XV. São 10 séculos ou mil anos de história, em que se consolida o feudalismo, com a nobreza no poder. Esse período é marcado pela força espiritual e política da Igreja católica. A nobreza é ignorante, o conhecimento fica restrito aos mosteiros. A grande questão discutida é a relação entre a fé e a razão, entre filosofia e teologia. A filosofia cristã comportou dois

e a organização social houve os avanços na Física, Geometria, nas teorias políticas. Esses avanços permitiram que o cidadão se ocupasse das coisas do espírito, como a Filosofia, e a Arte. Filósofos gregos tentativa de sistematizar a psicologia. A alma ou espírito era concebido como parte imaterial do ser humano e englobaria o pensamento, os sentimentos de amor e ódio, a irracionalidade, o desejo, a sensação e a percepção. Os filósofos pré-socráticos preocupavam-se em definir a relação do homem

se verifica pelo processo de emanação. Ela é ação do Um, mas, antes, um “futuro das criaturas”. Ponto de passagem obrigatório da emanação e seu centro nevrálgico é o homem. Ele é composto de alma e corpo. A alma é distinta do corpo e preexiste a ele, porque é uma emanação de grau superior. A união de alma com o corpo é explicada por Plotino não como punição por uma culpa procedente, mas como resultado da necessidade que governa a emanação que procede de um. Porfírio e Proclo Porfírio…

do livro “A revolução dos bichos” Tomás de Aquino, para constituir sua psicologia ou tratado da alma, com finalidades próprias, apropria-se, como fonte primeira, dos conhecimentos estabelecidos por Aristóteles. Deste, comenta autenticamente o De Anima, o De Sensu et Sensato e o De Memoria et Reminiscentia, fazendo minuciosos aperfeiçoamentos e meditando-os. Tendo bem presente a imperfeição intelectiva do intelecto humano, Tomás de Aquino afirma ser necessário recorrer aos…

para a elaboração de alguns tipos de respostas fundamentais às interrogações relativas ao problema antropológico. São elas: cosmocêntrica, teocêntrica e antropocêntrica. A perspectiva cosmocêntrica toma o mundo como centro de observação, situando-o no interior do mundo. Essa é a visão da filosofia grega (Platão, Aristóteles, epicuristas, entre outros). A perspectiva teocêntrica toma Deus como centro de observação, aproximando-se do homem a partir da teologia, levando em conta quanto o…

Contribuições de Socrates na Psicologia: Em psicologia, Sócrates professa a espiritualidade e imortalidade da alma, distingue as duas ordens de conhecimento, sensitivo e intelectual, mas não define o livre arbítrio, identificando a vontade com a inteligência. É com Sócrates que a psicologia na antiguidade ganha consistência. Sua principal preocupação era com o limite que separa o homem dos animais. Desta forma, postulava que a principal característica humana era a razão. A razão…

Média Sócrates (470 – 399 a.C.) Sócrates, orientado por um oráculo que lhe teria dito: “conhece-te a ti mesmo”, usava o diálogo para “parir” as ideias de seus interlocutores a respeito de temas como a virtude e o amor. Sócrates acreditava na imortalidade da alma. Não concordava com as idéias dos sofistas, pois estes aplicavam uma retórica, induziam ao conhecimento, enquanto Sócrates fazia as pessoas descobrirem sozinhas através da maiêutica. E Sócrates defendia a ideia de que a…

especular em torno do homem e da sua interioridade; ● É entre os filósofos gregos que surge primeira tentativa de sistematizar uma Psicologia; ● O próprio termo Psicologia vem do grego Psyché que significa alma e logos que significa razão; ● Etimologicamente, psicologia significa estudo da alma. A alma era concebida como a parte imaterial do ser humano e envolveria o pensamento, os sentimentos de amor e ódio, a irracionalidade, o desejo, a sensação e a percepção; ● Dentre as preocupações…