Imortalidade da Alma

Ensaio IMORTALIDADE DA ALMA Disciplina: Filosofia e Psicologia I Outubro/2014 A questão de imortalidade da alma vem de Platão, o grande mestre de Aristóteles, onde o mesmo admitia tal imortalidade, enquanto na teoria aristotélica a imortalidade é parcial. Embora Aristóteles elabore uma teoria da alma bem mais complexa que a de Platão, ele não chega a se desprender totalmente das bases estabelecidas pelo seu antigo mestre. Aristóteles fala de uma imortalidade intelectual. Esse intelecto, por sua vez, não se restringe a uma relação específica com o corpo; sua atividade vai além dele. Podemos dizer na visão aristotélica, alguns exemplos (de uma forma leiga) de como a alma torna-se imortal: A alma pode se tornar imortal a partir do momento em que se gera filhos, onde esse(s) filho(s) carregarão consigo parte da alma dos seus genitores, e que assim tornam-os imortais e vivificados neles. Ou outro exemplo poderia ser o de uma obra, ou pensamento de alguém, que então a partir da “movimentação” continua através de gerações dessa obra ou pensamento, transformaria a alma do autor em imortal. Por exemplo: Aristóteles é imortal pois os ensinamentos dele são vividos e passados adiante até os dias atuais. È visto que essa imortalidade que Aristóteles fala não é algo infinito, o que entra em contradição com o conceito de imortalidade que temos comumente, em que fala que - A imortalidade (ou vida eterna) é o conceito, até o presente momento, de viver como uma forma de…

Cristão 01. Para Santo Tomás, filosofia e teologia são ciências distintas porque: a) A filosofia se funda no exercício da razão humana e a teologia na revelação divina. b) A filosofia é uma ciência complementar à teologia. c) A filosofia nos traz a compreensão da verdade que será comprovada pela teologia. d) A revelação é critério de verdade, por isso não se pode filosofar. e) A teologia é a mãe de todas as ciências e a filosofia serve apenas para explicar pontos de menor…

VIII da Era Cristã. Os Padres não tratam fundamentalmente de questões filosóficas. São expositores do dogma revelado, apologetas, que recorrem à Filosofia todas as vezes que esta Ihe pode ministrar esclarecimento ou confirmação da doutrina cristã. Dai o caráter incidente e fragmentário da Filosofia Patrística, cujas doutrinas não constituem um complexo sistemático e orgânico, no rigor filosófico da palavra. CARACTERÍSTICAS GERAIS E DOUTRINA Desenvolvendo-se num ambiente saturado de…

a própria definição do que venha a ser a influência da filosofia de Platão no cristianismo é tarefa difícil. Para uma corrente, encabeçada principalmente pelos próprios cristãos de nossa época, a maior influência seria a forma como se apresenta o conceito de vida na vida cristã, pois para muitos está sendo apresentada como algo paradoxal e difícil de entender, uma vez que se prega uma coisa, mas vive-se outra. De um lado fala-se de ajuntar tesouro nos céus, mas o que se vê são líderes…

Santo Agostinho e São Tomás de Aquino Santo Agostinho (354-430) e São Tomás de Aquino (1227-1274) foram, respectivamente, os maiores pensadores da Patrística e da Escolástica. Santo Agostinho valeu-se da filosofia de Platão, enquanto Santo Tomás de Aquino da de Aristóteles. Com isso, cada qual, em sua época, pode influenciar não só a religião católica como muitos pensadores cristãos que lhes sucederam. Tanto Santo Agostinho como Santo Tomás de Aquino afirmam que Deus, sendo eterno,…

sobretudo, como filósofo. Foi diretor de física em 1182 mas banido em 1195 por causa de suas atitudes filosóficas, mas restaurado alguns anos antes de sua morte. Também, no decorrer do tempo, passou a conduzir ritos muçulmanos observados na região em que vivia. A sua originalidade fundiu num só conceito uma física materialista e um racionalismo que se baseava no “espírito da humanidade”, que estava presente no individuo mas também a ele transcendente. Foi o percursor de filósofos…

Filosofia Patrística e Escolástica A filosofia cristã A Idade Média compreende o período que vai da queda do Império Romano (séc. V) ao séc. XV. São 10 séculos ou mil anos de história, em que se consolida o feudalismo, com a nobreza no poder. Esse período é marcado pela força espiritual e política da Igreja católica. A nobreza é ignorante, o conhecimento fica restrito aos mosteiros. A grande questão discutida é a relação entre a fé e a razão, entre filosofia e teologia.…

preenchimento do quadro apresentado a seguir: Filosofia da Fé e Ciência Santo Agostinho e São Tomás de Aquino foram, respectivamente, os maiores pensadores da Patrística e da Escolástica. Santo Agostinho valeu-se da filosofia de Platão, enquanto Santo Tomás de Aquino da de Aristóteles. Com isso, cada qual, em sua época, pode influenciar não só a religião católica como muitos pensadores cristãos que lhes sucederam. Tanto Santo Agostinho como Santo Tomás de Aquino afirmam que…

grande cheio de peste, mulheres queimadas, anjos e demônios. Tomás de Aquino (1225-1274), um dos principais filosofos da Idade Media (foto) Mas não, a Idade Média foi uma época de grande atividade intelectual, com grande diversidade de interesses e concepções, ao contrário da nossa época, uma hora obcecada pelo cérebro, outra pelos genes, outra ainda pelo "social". Uma das formas de conhecer a Idade Média, ultrapassando o "nosso senso comum de esgoto" sobre ela, é conhecer…

A Filosofia Medieval (Filosofia Patrística - Filosofia da Escolástica) A Idade Média compreende o período que vai da queda do Império Romano (séc. V) ao séc. XV. São 10 séculos ou mil anos de história, em que se consolida o feudalismo, com a nobreza no poder. Esse período é marcado pela força espiritual e política da Igreja católica. A nobreza é ignorante, o conhecimento fica restrito aos mosteiros. A grande questão discutida é a relação entre a fé e a razão, entre filosofia e…