A Imaginação Chauí

CONCEITO DE FILOSOFIA (Marilena Chaui) Assim, uma primeira resposta à pergunta “O que é Filosofia?” poderia ser: A decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e compreendido. Perguntaram, certa vez, a um filósofo: “Para que Filosofia?”. E ele respondeu: “Para não darmos nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores…

exclusivo da Filosofia, outros nichos da Ciência (a História, a Sociologia, a Psicologia), também se ocupam desta investigação. Chauí (2003) conceitua a Teoria do Conhecimento da seguinte forma: Teoria do conhecimento: estudo das diferentes modalidades do conhecimento humano: o conhecimento sensorial ou a sensação; a memória e a imaginação; o conhecimento intelectual; a ideia de verdade ou falsidade; a ideia de ilusão e realidade; formas de …

cosmologia - ontologia. Comentário sobre a resposta correta: A cosmologia tem como foco a origem e a ordem do mundo e a ontologia se dedica ao conhecimento ou o saber sobre o ser. Correto Notas relativas a este envio: 1/1. Question 2 Notas: 1 Chauí (2012) nos indica as diferentes posturas dos sofistas e de Sócrates em relação ao conhecimento verdadeiro. Escolha a alternativa correta: Escolher uma resposta. a. Sócrates, distanciando-se dos primeiros filósofos e…

Platão e a Teoria do Conhecimento O presente texto tem por base a exposição presente no livro Introdução à História da Filosofia, no capítulo dedicado a Platão, cujo título é Platão e o nascimento da razão ocidental, de Marilena Chauí. Vejamos, então, a noção de modos de conhecimento, onde se distingue “os meios para adquirir conhecimento, o próprio conhecimento e o objeto conhecido”. I I I I I A D

Fichamento do livro: Convite a filosofia Autora: Marilena Chauí Ed. Ática, São Paulo, 2000. Pág 5 a 17. Introdução: Para que filosofia? “Quando pergunto “que horas são?” ou “que dia é hoje?” minha expectativa é a de que alguém, tendo um relógio ou um calendário, me dê a resposta exata. Em que acredito quando faço a pergunta e aceito a resposta?” “Ao mesmo tempo, porém, nem sempre avaliamos a mentira como alguma coisa ruim: não gostamos tanto de ler romances, ver novelas, assistir a filmes? E

presente trabalho, a ética é entendida como se referindo ao comportamento autônomo do indivíduo capaz de desejo (CHAUI, 1994, citado por FARIA, 2000), de forma que se julga que “a ética avalia então os costumes, aceita-os ou reprova -os” (SROUR, 1998, p.271); a moral, por sua vez, é tomada como referente ao comportamento normativo, em que as regras são definidas pela sociedade (CHAUI,1994, citado por FARIA, 2000). Logo, pode-se afirmar que “os imperativos da competição, deificada como arranjo

IDEOLOGIA Por Marilena Chauí – “O Convite à Filosofia” A alienação social se exprime numa teoria do conhecimento espontânea, formando o senso comum da sociedade. Por seu intermédio, são imaginadas explicações e justificativas para a realidade é diretamente percebida e vivida. Um exemplo disso é a explicação da pobreza. O pobre é pobre por sua própria culpa (preguiça ou ignorância) ou por vontade divina ou por inferioridade natural. Esse senso comum social, na verdade, é o…

instituição de controle, pois é pelo controle que ela baliza o êxito das suas atividades. Esse modelo empresarial da escola, apontado por Deleuze, mostra a realidade deste tipo de instituição como uma organização prestadora de serviços. Para Marilena Chauí (2003), a gestão, a programação e o planejamento estratégico são elementos complementares numa instituição cujos discursos primam pelo poder econômico, onde o ensino passa a ser sinônimo de investimento e de retorno imediato. Na escola…

ver a cultura popular como algo de segunda classe, que não presta, ficando as margens da chamada cultura erudita provocando uma certa desconfiança e um vago sentimento de mal estar (Chaui, 2000, p. 61), e isso faz com que essa cultura popular, em muitos momentos seja dominada pela elite da sociedade, ainda segundo Chaui, Quando se fala na cultura popular não enquanto manifestação dos explorados, mas enquanto cultura dominada, tende-se a mostrá-la como invadida, aniquilada pela cultura…

a sociedade este periodo histórico vai do século XVll até meados do século XVlll conhecido como o racionalismo clássico. Assim a filosofia moderna que compreende este período é marcada por três mudanças intelectuais fundamentais, segundo Marilena Chauí, podem ser identificadas como: 1. Surgimento do sujeito do conhecimento; 2. Mudança no objeto do conhecimento; 3. A realidade concebida como um sistema racional de mecanismos físico-matemáticos: Neste período nasce Nasce, o ideal de…