A Igualdade é Branca Resenha

o passar do tempo através do empirismo; Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e não poupava crítica à intolerância religiosa; Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a ideia de um estado democrático que garantia igualdade para todos; 18 Sociologia Aplicada Montesquieu (1689-1755), ele defendeu a divisão do poder político em Legislativo, Executivo e Judiciário; Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond d´Alembert (17171783), juntos organizaram…

grandes proprietários e chefes locais se substituíam no Poder. No Império Romano do Oriente floresceu a partir do século V a civilização bizantina, de elementos gregos e romanos. O cristianismo, perseguido por Diocleciano (284 a 305), elevado à igualdade com os cultos pagãos no reino de Constantino (306 e 337) e proclamado religião oficial com Teodósio (394 a 395), dominaria em quase todas as suas realizações. Depois da cisão do cristianismo, que durou do século V ao século XI, a antiga Bizâncio

grandes proprietários e chefes locais se substituíam no Poder. No Império Romano do Oriente floresceu a partir do século V a civilização bizantina, de elementos gregos e romanos. O cristianismo, perseguido por Diocleciano (284 a 305), elevado à igualdade com os cultos pagãos no reino de Constantino (306 e 337) e proclamado religião oficial com Teodósio (394 a 395), dominaria em quase todas as suas realizações. Depois da cisão do cristianismo, que durou do século V ao século XI, a antiga Bizâncio

generalizada, isto é, como um simples sistema normativo, tem falhado continuamente na consecução de seus objetivos últimos, que são a justiça e a paz social vivenciadas dentro de uma estrutura sócio-econômica que consagre, em termos concretos, a igualdade dos cidadãos, sem prejuízo de sua liberdade. As diversas ordens jurídicas têm tardado em dar respostas adequadas às mais legítimas aspirações do meio social, e não raro procuram sufocá-las quando vêem nelas um perigo potencial para a…

Expectativas para o Desenvolvimento da Competência Leitora e Escritora no Ciclo II do Ensino Fundamental 17 improvisações teatrais, coreografias, interpretação de canções e outras. No entanto, ler em Artes é também ler textos verbais: biografias, resenhas, catálogos de exposição, críticas de produções cinematográficas e teatrais, textos sobre a história da arte, reportagens e outras fontes de informação que se refiram aos objetos culturais com os quais trabalhamos e os…

102, 263, 307, 332 B Metodologgia da Pesquisa e da Produção Científica Baitagogo ver Caciques 36 – RECOMENDAÇÕES IMPORTANTES Para apresentação de trabalhos acadêmicos e relatórios de pesquisa (tese ou dissertação) deve-se usar folha branca em papel no formato A4 [21x29,7 cm]. Para ilustrações desdobráveis, usar o formato A-3 (420 x 297mm). Os trabalhos impressos em formulários contínuos de computador devem ser digitados em formato carta, com no mínimo 210 x 280mm (8 x…

dito, o pesquisador pode buscar como dizê-lo do modo mais feliz possível. Desde o início dos meus estudos, chamava-me sobremaneira a atenção que a busca ocidental pelo conhecimento de si tivesse desembocado em uma profunda negação da classe média branca por si mesma, visível sobretudo na juventude da minha geração. Ao invés de procurar descobrir as suas origens européias e explorar o próprio potencial criativo, o jovem mais conformista tentava desesperadamente se adequar a alguma identidade dita

6 10 14 16 19 20 22 22 24 25 28 30 32 Serviço 34 Pós-Tudo • Carta à sociedade brasileira M.B. Ilustrações: Marina Boechat (M.B.) 35 Radis 115 • MAR/2012 [ 4 ] Voz do leitor • Clevanice Moreira Norte, Pedra Branca, CE Mais do mesmo L eitora assídua da Radis, quero parabenizar a qualidade das informações trazidas pela revista, em especial, o artigo de Flavio Goulart, no Pós-Tudo do número 111, Conferências de Saúde:o desafio de não…

humana. Notemos apenas a confusão entre Estado (parte) e sociedade (todo), como se fossem coisas equivalentes e justapostas na associação política. E seria Aristóteles fiel aos seus princípios de liberdade, igualdade e justiça? Como explica ele na sua Política a liberdade e a igualdade? Que uso faz ele da justiça e do Direito, e como os concebe? Todas estas noções são categóricas e fundamentais na teoria e sistema orgânico de Estado, segundo a Política de Aristóteles. Bastarão…

conclusões opostas: "caso contrário", "ou", "ou então", "quer... quer"; etc; c) ligam argumentos em favor de uma mesma conclusão: "e", "também", "ainda", "nem", "não só... mas também" etc; d) fazem comparação de superioridade, de inferioridade ou igualdade: "mais... do que", "menos... do que", "tanto... quanto", etc e) justificam ou explicam o que foi dito: "porque", "já que", "que", "pois" etc; f) introduzem uma conclusão: portanto, logo, por conseguinte, pois, etc; g) contrapõem…