A Ideia Justiça

elaborada ao longo de vários anos, pois nela já estão presentes as ideias mestras de seu sistema, como: Teoria do Mundo das Ideias; o Filósofo Rei, a imortalidade da alma, enfim. Seu estilo, como a maioria das demais obras de Platão, é o diálogo, isto é, um processo de discussão (dialética) através de perguntas e respostas com o objetivo de atingir a verdade. A obra é composta por dez livros inicia-se e termina com a discussão em torno da justiça como virtude maior, na obtenção de um…

Dualismo. Idéias dicotômicas. - Ser x Dever ser. Vivemos num mundo de aparência, que se contrapõe à essência que o filósofo deve buscar. * Idealismo: Algo além da realidade. Metafísica (diferente da fysis dos pré-socráticos, que dizia respeito à natureza das coisas.). “Romper com os grilhões da aparência e alcançar o ideal, a essência da coisa, o dever-ser”. * Divisão do trabalho: Dividiu a sociedade de acordo com os talentos individuais. Cada talento corresponderia a uma tarefa. *…

direito vigente numa determinada comunidade e numa determinada época; a filosofia do direito, porque é filosofia, interroga-se sobre a essência do direito, sobre o seu valor e o seu fim, sobre o ser do direito ou o direito enquanto ser e sobre a justiça que o garante, bem como sobre o valor gnosiológico do saber do direito dos juristas, isto é, sobre o fundamento e valor da própria ciência jurídica. DO CONHECIMENTO JURÍDICO 6. Do conhecer em geral Todo o conhecimento…

filosofia? 1. A decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; 2. Para não darmos a nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores considerações. A atitude crítica 1. A primeira atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e as idéias da experiência cotidiana, ao que “todo mundo diz e pensa”. 2. A…

Argumentação e Retórica A retórica foi descoberta pelos gregos como forma democrática de resolver os problemas da cidade, eles fizeram a argumentação e a retórica florecer na Pólis, cabia a cada cidadão expressar suas idéias, serem ouvidos, retrucados e argumentar defendendo suas idéias. Todos os cidadãos Podiam dirigir-se a Ágora, a Ágora era a praça principal na constituição da Pólis, e discutir sobre diversos assuntos da Pólis. Possui o domínio político da Pólis aquele individuo…

O QUE É JUSTIÇA – uma abordagem dialética. AGUIAR, Roberto. O que é justiça: Uma abordagem dialética. São Paulo: Editora Alfa-ômega. 1999. Neste trabalho buscamos resenhar a obra de Roberto Aguiar, O que é justiça: uma abordagem dialética. Nela o autor busca instigar no jovem estudante do conhecimento jurídico uma definição para a palavra justiça, relacionando-a com poder, bens e economia. Em relação ao poder Aguiar critica a “justiça dos vencedores” que segundo ele, anula

Filosofia O ideal de Justiça em Aristóteles Fabio Brych Resumo: Trataremos desse breve texto o conceito de justiça em Aristóteles, buscando-se os conceitos de justiça – desde a particular até o bem comum – iniciado com Platão, mas aprofundado em seu pensamento. A nível histórico também é visto o conceito grego sobre lei e justiça, o direito natural e a virtude. Esta questão vai necessariamente considerar a virtude como um pressuposto da ética, elemento indispensável para a consecução

André Luiz Marcondes Pontes CONCEPÇÕES DE DIREITO E JUSTIÇA A TEORIA DO DIREITO DE R ONALD DWORKIN E O LIBERALISMO POLÍTICO DE JOHN R AWLS Dissertação de Mestrado Orientador: Prof. Dr. Ronaldo Porto Macedo Junior Universidade de São Paulo Faculdade de Direito do Largo de São Francisco São Paulo 2011 2 ANDRÉ LUIZ MARCONDES PONTES CONCEPÇÕES DE DIREITO E JUSTIÇA A TEORIA DO DIREITO DE R ONALD DWORKIN E O LIBERALISMO POLÍTICO DE JOHN R AWLS Dissertação apresentada ao programa de…

Toda a preocupação filosófica platônica decorre não de uma vivência direta e efetiva em meio as coisas humanas. Todo e sistema filosófico platônico e decorrência de pressupostos transcendentes, quais a alma, preexiste da alma, a reminiscência das idéias a subsistência da alma. A diferença entre Platão e Sócrates esta na distância em que Platão tinha da política e das atividades prático – políticas. Diferente de Sócrates que ensinava nas ruas, Platão ensinava em lugar apartado da cidade,…

social. E a prudência estava incorporada a seu método de ensinar e ditar ideias, com vistas à realização de uma educação cidadã. O que há é que a prudência socrática converte-se em vida teórica. Esta, declarada como o melhor das formas de vida, entre as possíveis e desejáveis formas de vida humana, passou a servir de modelo de felicidade humana. A ciência só é possível do que é certo, eterno e imutável. Somente as ideias são, para Platão, certas, eternas e imutáveis, tendo-se em vista que tudo