A Filosofia De Richard Rorty

Filosofia da Educação. Maria Lúcia De Arruda Aranha. Moderna, 3ª. Ed. 2006 Empréstimo biblioteca Maria Lucia é licenciada em Filosofia pela PUC e trabalhou no magistério durante 25 anos até a Filosofia ser retirada da grade curricular na ditadura. Continuou na rede privada. O livro trata de fundamentos da educação, conceitos e teorias pedagógicas. Embora rigoroso e eficaz, o conhecimento científico é apenas uma das maneiras de compreensão da realidade. Além disso, a ciência reduz…

quanto a construção da interpretação (sentido) desta norma surgem nos debates, nas reuniões, nas sentenças proferidas por juristas e doutrinadores 2 - Origem A palavra Hermenêutica é um vocábulo derivado do grego hermeneuein, comumente tida como filosofia da interpretação. Muitos autores associam o termo a Hermes, o deus que, na mitologia grega, foi considerado o inventor da linguagem e a escrita. Hermes também tinha a função de trazer as instruções dos deuses para o entendimento do…

A filosofia moderna10 foi fortemente marcada pelo idealismo. Vários filósofos modernos, racionalistas ou empiristas, continentais ou insulares, compartilhavam, em linhas gerais, uma mesma tese de natureza epistemológica: não temos acesso cognitivo direto às coisas do mundo, mas conhecemos somente seus representantes, ou seja, as idéias que somos capazes de formar acerca dessas coisas11 11-Na modernidade, de Descartes até Kant, praticamente todos os filósofos aceitavam a teoria…

experiência e a autonomia fazem parte do arcabouço teórico reaproveitado aqui num contexto contemporâneo. Além da negação da verdade, abordada por Horkheimer em seu trabalho durante a década de 1930, a experiência aparece agora como um condicionador da filosofia dialética, ou seja, como o aspecto capaz de colocar em ação concreta o pensamento e retroalimentar todo o REVISTA DEBATES, Porto Alegre, v.4, n.1, p. 78-98, jan.-jun. 2010. 81 DOSSIÊ COMUNICAÇÃO E POLÍTICA processo reflexivo…

racionalismo, pelo individualismo e pelo universalismo abstrato, este tipo de teoria deve necessariamente permanecer cego à natureza do político e à inerradicabilidade do antagonismo. Na verdade, o termo “político” está cada vez mais presente na filosofia liberal, mas o domínio do político é sempre tratado por uma abordagem individualista e racionalista que o reduz ou ao econômico ou ao ético. Como conseqüência, a dinâmica da constituição dos sujeitos coletivos e o papel crucial…

até a Idade Média e a Modernidade, com Bacon, Descartes e Galileu na constituição da Ciência, dando continuidade por autores como Kuhn e Feyerabend que rompem com a ordem instaurada do Método Científico. Na Pré-modernidade, configurando-se a Filosofia, os Mitos e as Religiões produzem-se saberes em que o homem posiciona-se como um ser contemplativo. Dando as costas a todo um saber filosófico, nasce a Ciência na Modernidade como o único saber válido, legitimando os conhecimentos…

sistema de justiça criminal de modo a ampliar o seu potencial “contexto-sensitivo” não tenha nenhum significado quando se pensa em sociedades mais afinadas com os ideais democráticos. Num livro sobre o pensamento de esquerda nos Estados Unidos, Richard Rorty (1999) contrapõe campanha a movimento social, lamentando que no mundo contemporâneo as campanhas tenham substituído a política de movimento social que caracterizava as esquerdas nos anos de 1960. No movimento social, cada…

nossa mente. Para os nominalistas as idéias correspondem a operações próprias ao pensamento e não signos que se aplicariam a diferentes indivíduos. Embora as teses em voga nos anos 70 e 80 (autores como Michel Foucault, Jean-Francois Lyotard, Richard Rorty, Giles Deleuze entre outros), fundadas num certo nihilismo de inspiração nietzschiana, tenham reavivado a tradição nominalista ao buscar "descontruir" a idéia de "verdade" a partir das vinculações entre interesse e discurso, a tradição…

ao “nascimento”, na modernidade, de um discurso psicológico: o surgimento do humanismo renascentista nas artes e na filosofia dos séculos XIV e XV; a reforma pastoral da Igreja Católica no século XVI; a centralização da cultura moderna na figura do "homem" a partir do século XVII com o Iluminismo, derivando numa recorrente problematização moderna do sujeito nas ciências, na filosofia, e também na vida cotidiana. Com isso, infere-se que essa crise gera uma perturbação inevitável nas…

PSICOLOGIA E TRABALHO natureza ou essência transcendental. Alguns filósofos entenderam esse tipo de observação como uma antevisão, por Nietzsche, do que nos anos 1960 veio a ser chamado de giro linguístico na filosofia analítica. A partir deste, velhos problemas da filosofia deixam meramente de ser assim entendidos na medida em que, como dizia Wittgenstein (1996), um problema é resolvido simplesmente não o colocando de todo como problema, como uma questão a ser debatida e não…