A Figura Do Bom E Mau Civilizado

Rousseau - estado de natureza, o “bom selvagem” e as sociedades indígenas José Sávio Leopoldi N osso objetivo neste trabalho é resgatar alguns aspectos da obra de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) que tragam alguma contribuição à discussão de temas que têm especial importância para o campo da antropologia. Estaremos sobretudo interessados nas considerações em torno do estado de natureza e de sua sintonia com desenvolvimentos na área antropológica, com destaque para as…

Capítulo 1 – dos Espíritos Origem e natureza dos Espíritos – Mundo normal primitivo – Forma e ubiqüidade dos Espíritos – Perispírito – Diferentes ordens de Espíritos – Escala espírita – Terceira ordem - Espíritos imperfeitos – Segunda ordem - Bons Espíritos – Primeira ordem - Espíritos puros – Progressão dos Espíritos – Anjos e demônios Origem e natureza dos Espíritos 76 Que definição se pode dar dos Espíritos? – Pode-se dizer que os Espíritos são os seres inteligentes da…

acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade? O critério essencial para saber se convém atribuir-lhes um estatuto humano é, nessa época, religioso: O selvagem tem uma alma? O pecado original também lhes diz respeito?” (p.25)A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado “A antiguidade grega designava sob o nome de bárbaro tudo o que não participava da helenidade, o Renascimento, nos séculos XVII e XVIII falavam de naturais ou de selvagens (isto é, seres da floresta), opondo assim…

ANTROPOLOGIA . François Laplantine – livro: Aprender Antropologia Estudar a PARTE I: Capítulos I - A figura do mau selvagem e do bom civilizado - a figura do bom selvagem e do mau civilizado; III - O tempo dos pioneiros: os pesquisadores-eruditos do século XIX; IV - Os pais Fundadores da Etnografia: Boas e Malinowski; . Pierre Clastres, A Sociedade Contra o Estado. Estudar os capítulos Selvagem e o Copérnico; O Arco e o Cesto; A Filosofia da Chefia Indígena e A Sociedade Contra o…

sociedade melhor que a do outro) e a “fascinação pelo estranho” (quando você acha que a sociedade do outro é melhor que a sua), e segundo esse estranhamento para com o outro surge a figura do mau selvagem é do bom civilizado, onde há pré julgamentos da cultura, religião, etnia e etc. A figura do mau selvagem e do bom civilizado traz uma perspectiva de “cultura civilizada” e “cultura não civilizada”, hoje em dia se usa o termo “subdesenvolvidos”, trazendo a entender um etnocentrismo muito…

tribal e o pajé que era o sacerdote religioso. Os índios viviam em tribos e tinham na figura do cacique o chefe político e administrativo. O pajé era o responsável pela transmissão da cultura e dos conhecimentos. Era o pajé que também cuidava da parte religiosa e medicinal, através da cura com ervas, plantas e rituais religiosos. (CERVERA, 2014, p. 1) Na organização social dos índios do Nordeste existe a figura do Rezador, o qual também é conhecido como Benzedor¹, este é o…

andavam nus ou vestidos rusticamente com peles e penas, comiam carne crua, praticavam o canibalismo, falavam uma língua ininteligível, não possuíam escrita, não possuíam um sistema político ou jurídico mais elaborado, nem uma moral condizente com os bons costumes europeus, praticando, por vezes, a poligamia e adorando divindades profanas, praticando a magia e a feitiçaria, morando em construções precárias e sobrevivendo da caça, da pesca e da coleta de frutos selvagens, enfim, vivendo…

de recursos, aliada à influência das populações não-indígenas tem repercutido na produção cultural dos povos indígenas brasileiros. Excluem-se dessa tendência os indígenas que ainda vivem isolados, sem qualquer contato com o chamado mundo civilizado, que a Funai estima em cerca de 60 comunidades na Amazônia. A influência dos regionais sobre os povos indígenas pode ser constatada nas peças artesanais. Nos últimos anos, os técnicos da Funai verificaram uma queda na qualidade…

alegoria, porque o auditório são os peixes-gente. A alegoria é uma figura de retórica, que consiste em várias metáforas consecutivas, exprimindo por alusão ideia diferente da que se enuncia. Todo o Sermão fala dos peixes para censurar os homens. No Sermão de Santo António aos Peixes, a alegoria é a representação figurativa sucessiva de elementos marítimos que visa o paralelo com o homem. “ E onde há bons, e há maus, há que louvar e que repreender.” Cap. II Finalidade do…

agreste) poderia sugerir estarmos diante de um “índio selvagem”, o título da prancha Caboclo ou índios civilizados e o texto a ela correspondente, sobre populações indígenas da aldeia de São Lourenço, não deixam dúvidas sobre a classificação dada por Debret aos personagens: trata-se de índios civilizados, caboclos, nome genérico que, na província do Rio de Janeiro, era dado “a todo índio civilizado, isto é batizado”. São Lourenço foi à primeira aldeia missionária estabelecida no Rio de…