Filosofia Da Educacao E O Problema Da Inovacao Em Educacao

A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E O PROBLEMA DA INOVAÇÃO EM EDUCAÇÃO DERMEVAL SAVIANI Em primeiro lugar, deve-se observar que a questão da inovação não tem sido objeto de preocupação explícita nos estudos de Filo­ sofia da Educação. Não obstante isso, as diferentes correntes têm fornecido elementos a partir dos quais é possível abordar o problema em pauta. Há mesmo determinadas orientações que parecem em­ prestar uma importância fundamental à idéia de inovação. Basta lembrar aqui os casos do Progressivismo e do Reconstrucionismo, cujos nomes já evocam, de si, a problemática envolvida no conceito de inovação. É necessário, porém, compor um quadro sistemático das dife­ rentes concepções de Filosofia da Educação, a fim de que se possa aquilatar o seu potencial no que diz respeito ao equacionamento do problema colocado. Entretanto, o que se deve entender por “filosofia da educação”? Em que medida ela poderá nos oferecer um referencial seguro para a análise que pretendemos desenvolver? Por trás das muitas acep­ ções que pode assumir a expressão “filosofia da educação”, podemos identificar dois sentidos fundamentais: a) a Filosofia da Educação como processo; b) a Filosofia da Educação como produto. Em outro trabalho, procurando enfatizar o caráter de processo, concei­ tuamos a filosofia da educação como uma “reflexão (radical, rigo­ rosa e de conjunto) sobre os problemas que a realidade educacional apresenta”.1 E evitamos utilizar o termo “filosofia” para designar o produto,…

| | | O karate na escola como ferramenta educacional. Um enfoque críticoEl karate en la escuela como recurso educacional. Un enfoque crítico | | | *Acadêmico de Educação Física – UNIBHFaixa Preta de Karate e Professor daEscola Municipal César Rodrigues e Harold Jones, Nova Lima - MG** Graduando em Pedagogia - UCBProfessor da Escola Municipal Harold Jones, Nova Lima – MG***Pedagoga. Professora Escola Municipal César Rodrigues, Nova Lima - MG**** Pedagoga. Supervisora da Escola…

pensamento, torna possível a compreensão mútua e se a finalidade própria da língua falada é tornar possível a vida social e política, a escrita se ordena com a mesma finalidade. Não podemos esquecer, ainda, que a escrita é a condição da episteme, a origem da história e a possibilidade estrutural tanto da filosofia como da ciência. Mas escrever não é a mesma coisa que falar. Podemos facilmente comprovar o quanto a eloqüência escrita difere da eloqüência falada. Qualquer pessoa que tenha…

(Ernani Maria Fiori) A Filosofia da Educação é um ramo do pensamento que se dedica à reflexão sobre os processos educativos, à análise dos sistemas educativos, sistematização de métodos didáticos, entre diversas outras temáticas relacionadas com a Pedagogia. O seu escopo principal é a compreensão das relações entre o fenômeno educativo e o funcionamento da sociedade. (WIKIPÉDIA, 2012). Segundo Aranha (2006), assim como as demais ciências nasceram no bojo da reflexão filosófica,…

como os dois sentidos gregos estão misturados: a) "A mulher foi muito ética: não revidou agressão." b) "Este político é um homem ético." c) "Toda vizinhança o respeita como um homem de moral." Os romanos, por sua vez, utilizavam a palavra latina mos (mores) para designar o costume (s). Daí nasce a palavra portuguesa "moral". Na nossa língua, as duas palavras, ética e moral, implicam, concomitantemente, de alguma forma, os dois diferentes significados antigos e, de fato, tanto a…

Docente em Educação/PUC-Rio (1976). Coordenadora do PROEDES/FE/ UFRJ; Professora do Mestrado em Educação/FE/UCP e Pesquisadora 1 A do CNPq.FÁVERO, M. L. A. A Universidade no Brasil: das origens à Reforma Universitária de 1968 18 Educar, Curitiba, n. 28, p. 17-36, 2006. Editora UFPR . Preliminares Muito já se falou nesses últimos anos sobre a universidade no país. Diferentes interpretações foram apresentadas sobre a história dessa instituição e seus impasses, mas o desafio maior é…

entre psicologia e escola, fundamentada em diversos autores. Nesta linha, consideramos relevante selecionar informações que possam garantir, ao mesmo tempo, uma visão global da temática e que possa servir de base para subsidiar a prática docente. Para tanto, o mesmo foi organizado partindo da Psicologia com necessidade na educação, onde a mesma é encarada por autores como forma de responder as lacunas que existe no processo de ensino aprendizagem e suas relações. Também alocamos o…

sobre a Filosofia Africana 6.1.1 0 estatuto da oralidade e a Filosofia em África ur--c„ _p L,33 Ck CY-c∎ Ltc)Ck ) CO (").S ir C) e“ C)C.) (-0.5 Uma das questões mais discutidas entre os pensadores africanos é a questão do estatuto da oralidade tradicional africana. A questão é;_ podem considerar-se filosóficos os provérbios,_ contos tradicionais,_dizeres_ dos sábios africanos, entre outros? Ou melhor, será que os mesmos expressam conteúdos que se podem considerar filosóficos? Uma…

lembrar ainda que, mesmo como sede da Monarquia, o Brasil consegue apenas o funcionamento de algumas escolas superiores de caráter profissionalizante. Ou seja, “o novo ensino superior nasceu sob o signo do Estado Nacional” (CUNHA, 1980, p. 62). A partir de 1808, são criados cursos e academias destinados a formar, sobretudo, profissionais para o Estado, assim como especialistas na produção de bens simbólicos, e num plano, talvez, secundário, profissionais de nível médio (CUNHA, 1980).…

SILVA, R. V. M. Tradição Gramatical e Gramática Tradicional. 4d. São Paulo: Contexto, 2015. Resenha elaborada pela acadêmica Anna Carolina Cardoso Morato, do 5° semestre de Letras – UFMS/CPTL. A autora da obra “Tradição Gramatical e Gramática Tradicional”, Rosa Virgínia Barretto de Mattos Oliveira e Silva foi Graduada em línguas anglo-germânicas pela Universidade Federal da Bahia (1961), mestre em letras pela Universidade de Brasília (1965) e doutora em linguística pela Universidade de…