A Diferença é Que A Partir Da Antropologia De Franz Boas

confusa e rapidamente. O século XX traz para a Antropologia um conjunto vasto e complexo de novas ideias formuladas por um grupo brilhante de pesquisadores. Tudo isto vai, paulatinamente, exorcizando o fantasma do etnocentrismo de dentro da disciplina. É bem verdade que, ao nível do senso comum, das ideologias, dos cotidianos da sociedade ocidental, a visão etnocêntrica dos diversos “outros” deste mundo muito pouco se abala com as “revoluções” da Antropologia. Relativizar é uma palavra…

Resumo Etnocentrismo BIBLIOGRAFIA: ROCHA, Everaldo. O que é etnocentrismo. São Paulo: Brasiliense, 2006. (Coleção primeiros passos; 124). PENSANDO EM PARTIR Etnocentrismo é definido como a visão demonstrada por alguém que considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de tudo, portanto, num plano mais importante que as outras culturas e sociedades, ou seja, utilizar critérios de um determinado grupo para entender o outro. O etnocentrismo é um acontecimento onde são reunidos…

PERGUNTA 1 O Relativismo Cultural é a compreensão de uma cultura a partir da noção de que é um conjunto de verdades produzidas pelos indivíduos que estão inseridos num grupo e que nele aprenderam “porque” e “como existir”, segundo determinados pontos de vista. O método do relativismo cultural empreendido pelo antropólogo Franz Boas parte da premissa de que: I. Representa a possibilidade de compreensão da cultura do grupo do "outro”. II. Representa a impossibilidade de…

Estadual de Londrina Centro de Letras e Ciências Humanas Departamento de Ciências Sociais _____________________________________________________________________________ Trabalho “O que é Etnocentrismo”, apresentado à disciplina Introdução à Antropologia, ministrada pela Prof.: Deise Maia, Resenha, como parte das avaliações propostas no programa para o cumprimento do primeiro semestre do Curso de Ciências Sociais da Universidade Estadual de Londrina. Acadêmico: Ismar…

carioca, nascido em 1951, mestre em Antropologia Social pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da UFRJ (1981), é um livro que procura conduzir o leitor de forma convincente através dos movimentos e dos conceitos em torno da idéia do etnocentrismo, além de traçar um panorama histórico da abordagem do “outro” ao longo do desenvolvimento da Antropologia como ciência, fundamentado no pensamento de grandes autores como Franz Boas, Radcliffe-Brown, Émile…

Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Correta A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por uma analogia com a teoria da evolução biológica, elaborada por Charles Darwin no livro A origem das espécies, em 1859. Sobre a antropologia evolucionista, pode-se afirmar que o uso do método comparativo: I. Propiciava a comparação entre grupos sociais entre si por meio de alguns costumes, que não eram vistos como peças de um sistema de relações sociais e valores de um grupo, mas como…

Pergunta 1 A obra de Malinowiski é definida como a de uma antropologia funcionalista. Essa antropologia é funcionalista, porque esta postura teórica e metodológica considera que nada ocorre em nenhuma cultura ao acaso ou em etapas denominadas de selvageria. Julgue as opções a seguir no que se refere à antropologia funcionalista de Malinowiski: I. A cultura deve ser analisada tal como um organismo vivo. II. A cultura é o resultado das necessidades biológicas produzidas pelo homem. III

PARÁ INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS FACULDADE DE SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CULTURAL AMANDA RÉGIA PINHO PINTO AMARA KAROLEYNE BARROS FARIAS ANA CARLA DO CARMO SACRAMENTO ANA CAROLINA MONTEIRO ASSUNÇÃO Belém Março/2013 Universidade Federal do Pará Faculdade de Serviço Social Instituto de Ciências Sociais Aplicadas Disciplina: Antropologia Cultural Professora: Laura Ximenes Alunas: Amanda Régia Pinho Pinto…

A diferença é que, a partir da antropologia de Franz Boas, estima-se que para compreender o lugar particular ocupado por um determinado costume não se pode mais confiar nos investigadores (informantes). Apenas o antropólogo pode elaborar uma monografia, isto é, dar conta cientificamente de uma micro-sociedade, apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia teórica. Pela primeira vez, o teórico e observador estão finalmente reunidos (...) O parágrafo acima sobre a…

para a Antropologia um conjunto vasto e complexo de novas ideias formuladas por um grupo brilhante de pesquisadores. Relativizar é uma palavra que, até hoje, muito pouco saiu das fronteiras do conhecimento produzido pela Antropologia. O mais interessante é que a própria Antropologia vai ser capaz de relativizar a noção ocidental de tempo, assim como a noção ocidental de indivíduo, assim como outras tantas noções tão fundamentais à sociedade do “eu”.…