A Diferença Entre Direito Romano Classico E Direito Grego

aquele que baseia-se em experiências ou ideias promissoras, as divulga com o objetivo de encontrar soluções para problemas parecidos, adaptando-as sempre às novas realidades que vai encontrando. Heresias: Heresia, do latim haerĕsis, por sua vez do grego αἵρεσις, "escolha" ou "opção", é a doutrina ou linha de pensamento contrária ou diferente de um credo (O credo é uma fórmula doutrinária ou profissão de fé. No Catolicismo, também é conhecido como símbolo dos apóstolos. A palavra tem…

novas invenções e a importância dos constantes empréstimos culturais na história da humanidade”. Para os adeptos dessa corrente de pensamento, as semelhanças e diferenças culturais resultam mais da presença ou ausência dos processos de difusão do que das invenções isoladas de diferentes culturas. Tentaram explicar as similitudes e diferenças entre as culturas particulares, enfatizando o fenômeno da difusão e dos contatos entre os povos. Procuraram dar aos métodos da Antropologia…

INTRODUÇÃO A dignidade da pessoa humana é o núcleo essencial dos direitos fundamentais, valor ético supremo das Constituições e da civilização moderna. No centro do Direito está a pessoa humana. O fundamento e o fim de todo direito, é justamente a pessoa humana. A finalidade e a razão de ser do Direito, em última instância, é a realização dos valores do ser humano em sociedade. Pode-se, afirmar que o Direito tanto mais se aproximará de sua finalidade precípua quanto mais considerar o…

A Lei das Doze Tábuas (Lex Duodecim Tabularum ou simplesmente Duodecim Tabulae, em latim) constituía uma antiga legislação que está na origem do direito romano. Formava o cerne da constituição da República Romana e do mos maiorum (antigas leis não escritas e regras de conduta). Histórico Segundo relatos históricos semilendários preservados por Lívio, no início da República Romana as leis eram guardadas em segredo pelos pontífices e por outros representantes da classe dos patrícios,…

jurídicos modernos comente sobre cada um deles. Família romano-germânico ou civil law - Utilização de leis e códigos, prevalência das normas nas relações entre cidadãos "codigo civil". Família do Common Law - Solucionar casos concretos, não formula regra geral de conduta para o futuro. fica nas mãos dos juizes. Direito Teológico - ligado a religião, sociedades teocráticas. Direito do Extremo Oriente - Homens de bem não devem envolver-se com Direito, os conflitos devem ser resolvidos…

Sumário Introdução 2 O Significado de Teatro 3 História do Teatro no Mundo 3 Teatro na Idade Primitiva 3 Teatro Egípcio e Chinês 4 Teatro Grego 5 Teatro Romano 6 Teatro Medieval 7 Teatro Renascentista 7 Teatro Português 8 António Ferreira (1528 - 1569) - Um dos grandes impulsionadores a cultura renascentista, autor de Castro, primeira tragédia do classicismo renascentista. 8 Teatro no Brasil 9 Teatro como Estilo de Vida 9 Tipos de Teatro 9 Pantomina (Teatro…

de trastes, com uma ampla variedade. De uma forma ou de outra, as civilizações não-européias foram quase invariavelmente governadas de forma despótica. A imaginação ocidental, no entanto, repugnam os déspotas - cruéis faraós, dementes imperadores romanos como Calígula e Nero, exóticos e remotos soberanos chineses ou indianos. Na Europa, o desejo despótico de poder deve ser disfarçado. Por vezes os europeus foram iludidos por algum despotismo envolto nas formas sedutoras de um ideal, como…

características geoecológicas destas regiões – que passaram a se chamar simplesmente de Grécia – condicionaram profundamente a origem e o desenvolvimento da sociedade grega: o litoral extremamente recortado, com golfos e baías profundas, possibilitou aos gregos a ascensão nas atividades marítima e comercial e o relevo da península extremamente acidentado, com o predomínio de elevações montanhosas, ocasionou, em termos políticos, o surgimento de cidades-estado autônomas. Chamada de Hélade…

3.1. Justiça Universal e Justiça Particular Pela analogia dos contrários, Aristóteles conclui que “o termo injusto se aplica tanto às pessoas que infringem a lei quanto às pessoas ambiciosas (no sentido de quererem mais do que aquilo a que têm direito) e iníquas, de tal forma que as cumpridoras da lei e as pessoas corretas serão justas. O justo, então, é aquilo conforme à lei e correto, e o injusto é o ilegal e iníquo.” (ARISTÓTELES, 1996, p. 194) Daí se extrai o conceito de justo…

sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação". Esta passagem de um discurso de Péricles, reproduzido por Tucídides, expressa: a) os valores ético-políticos que caracterizam a democracia ateniense no período clássico. b) os valores ético-militares que caracterizaram a vida política espartana em toda a sua história. c) a admiração pela frugalidade e pela pobreza que caracterizou Atenas durante a fase democrática. d) o desprezo que a aristocracia…