A Dialética Da Liberdade

mediantes uma série de estudos apropriados, elevar-se a contemplação da Ideia do Bem. A partir de uma concepção socrática, Platão levava os seus pupilos a transformação interior através do amor do bem. Não formando assim, apenas hábeis políticos, com dialéticas perfeitas e instigadoras, mas homens de bem, capazes de amarem os seus iguais. Questão 5 – Para Platão a ‘educação só pode ser realizada’ no seio de uma comunidade, de um grupo, de um círculo de amigos? Porque? Assim como…

PIRACICABA 2015 1- Apresente por escrito duas convergências e duas divergências entre Hegel e Marx sobre o conhecimento. Para a construção do conhecimento necessita-se de desconfiança em relação a si mesma e também de autoconfiança, em que a dialética, na concepção de Marx, pode contribuir para a satisfação de cada. A contribuição para desconfiança vem pela ligação com o conceito de ideologia: a distorção ideológica pode ser tão sutil que eu não a perceba infiltrar-se em meu ponto…

grosseiramente resumidos) constituem a dialética, a história como processo temporal movido internamente pelas divisões ou negações (contradições) e cujo Sujeito é o Espírito como reflexão. Essa dialética é idealista porque seu sujeito é o Espírito, e seu objeto também é o Espírito. Em última instância, portanto, a história é o movimento de posição, negação e conservação das Idéias – unidade do sujeito e do objeto da história, que é Espírito. Vejamos como opera a dialética hegeliana…

mente (ou espírito) – "Geist" – manifesta-se em um conjunto de contradições e oposições que, ultimamente, integram-se e se unem, sem eliminar qualquer dos polos ou reduzir um ao outro. Exemplos de tais contradições incluem aqueles entre natureza e liberdade e entre imanência e transcendência. Marx declara: para Hegel, o processo do pensamento — que ele chega a converter, sob o nome de ideia, em sujeito independente — é um demiurgo (criador) do real, o qual não passa de sua manifestação…

assim fez surgir uma visão do “todo” a partir de um denominador comum: a Ideia. Natureza e História são momentos da realização de um Espírito através dos quais ele toma consciência de si. Esses momentos são orientados por uma lei universal: a dialética. Hegel é o pensador mais afluente do pensamento maxista, não voltada para o Idealismo, mas para as realidades concretas e sociais. Ele é um dos pensadores mais sutis e abstratos. Antes de entrar na explicação de Hegel sobre o Universo,…

o direito natural e o direito positivo, correspondendo às concepções jurisnaturalista e positivista do Direito.” (p. 14). “Somente uma nova teoria realmente dialética do Direito evita a queda numa das pontas da antítese (teses radicalmente opostas) entre direito positivo e direito natural. Isto é claro, como em toda superação dialética, importa em conservar os aspectos válidos de ambas as posições, rejeitando os demais e reenquadrando os primeiros numa visão superior.” (p.14 e 15). …

DIALÉTICA: UMA VISÃO MARXISTA José Francisco de Melo Neto 1 Apresentação Este trabalho pretende apresentar o movimento teórico que tem girado em torno de um tema tão antigo como atual – a dialética. É um ‘olhar’ para o movimento que tem sido o debate em torno da questão, envolvendo suas diferenciadas formulações. Daí o título: Dialética - várias possibilidades. A dialética tem sido compreendida como um método de divisão, uma lógica do provável, uma lógica simplesmente ou, ainda

fundamentação que consiste num direito abstrato movido por um Estado mistificado colocado acima da sociedade. O Estado, portanto, não é a base da sociedade nem é racional e infinito, ele ao contrário surge das relações de produção. Marx inverte, então, a dialética hegeliana, porque põe a materialidade, e não as ideias, como origem do movimento histórico que constitui o mundo. Palavras-chave: Marx. Crítica. Estado. Hegel. Relações de Produção. Abstract: Marx's thought in relation to…

- Na década de 1950 assume uma postura política mais atuante, e abraça o comunismo - Escreveu boa parte de suas obras durante a guerra. Mas foi nos anos 1950, quando já era um autor consagrado que publicou sua maior criação, a "Critica da Razão Dialética", em que estabelece um diálogo crítico entre o marxismo e o existencialismo. Considerado por muitos o símbolo do intelectual engajado, Sartre adaptava sempre sua ação às suas ideias, e o fazia sempre como ato político. - Em 1963 Sartre…

Reale sedimenta a superação do abismo kantiano existente entre Sein e Sollen, complementando o pensamento de Radbruch, nos seguintes termos: “A cultura é antes elemento integrante, inconcebível sem a correlação dialética (vide tópico II - Dialética de Complementaridade) entre ser e dever ser. Se ela marca uma referebilidade perene do que é natural ao mundo dos valores, não é menos certo que, sem ela, a natureza não teria significado e os valores mesmos não seriam…