S O Bernardo

São Bernardo: uma testemunha do seu tempo perante Deus Por Daniel-Rops São Bernardo de Claraval nasceu em Fontaines, França, no seio de uma família nobre, em 1090 e faleceu em Claraval em vinte e um de agosto de 1153. Aos vinte e dois anos ingressou no mosteiro cisterciense de Citeaux, seguido por todos os seus seis irmãos e mais trinta jovens da nobreza que quiseram seguir o seu exemplo. Três anos depois Santo Estevão enviaria o jovem Bernardo, o terceiro a deixar Citeaux, à frente de um grupo de monges para fundar uma nova comunidade no Vale do Absinto, o Vale da Amargura, na Diocese de Langres. Bernardo o chamará de Claire Vallée, o Claro Vale, Clairvaux (Claraval), em 25 de julho de 1115, e os nomes de Bernardo e Claraval não mais se separariam. O presente artigo é um trecho do capítulo dedicado por Daniel-Rops ao Santo no terceiro volume da sua História da Igreja de Cristo. O DEFENSOR DA FÉ São Bernardo defendeu a lei de Cristo não somente no plano do comportamento moral, mas também no plano doutrinal, e com a mesma energia. A sua atitude foi muitas vezes mal interpretada; chegaram até a ver nele um arrebatado, um fanático, pronto a desencantar pretensos erros e a combater ferozmente os que lhe pareciam defendê-los. Mas as testemunhas que descrevem assim o abade de Claraval são suspeitas. Berengário de Poitiers, por exemplo, diz dele que tinha “a alma cheia de rancor”, mas, sendo discípulo de Abelardo, é possível que fosse ele próprio quem cedesse ao rancor... Apresentaram-no também como um torturador zeloso em atear fogueiras, um predecessor de Torquemada. É verdade que concordou em que os hereges fossem entregues ao braço secular e queimados – o que, é preciso dizê-lo, era a opinião mais difundida no seu tempo. Mas ele próprio explicou a atitude que a Igreja deve assumir perante o erro: não deve recorrer às armas sem mais nem menos, mas usar de todos os meios possíveis para convencer os que erram. Se eles persistem no erro, isto é, se se tornam um