O Desenvolvimento do conceito de Cultura

O Desenvolvimento do conceito de Cultura
Edward Burnett Tylor, coloca a primeira definição de cultura, formulada do ponto de vista antropológico, como a junção de dois termos, causas uniformes e desenvolvimento da evolução, onde um completa o outro, além disso, afirmava que a cultura tratava-se de um objeto de estudo sistemático por ser dinâmico e natural, que contém causas e regularidades, o que permite um estudo de acompanhamento do processo de sua evolução de forma eficaz, sendo assim, busca apoio nas ciências naturais, pois considera cultura como um fenômeno natural.(Pág. 17)
Foge da questão metafísica acerca da natureza sagrada do homem, demonstrando no texto como essa ideia é incompatível com o argumento científico, como relação de causa e efeito,“Podemos rapidamente escapar das regiões da filosofia transcendental e da teologia, para iniciar uma esperançosa jornada sobre um terreno mais prático. Ninguém negará que, como cada homem conhece pelas evidências de sua própria consciência, causas naturais e definidas determinam as ações humanas” (Pág. 18)
Taylor agregava ao pensamento a ideia de que o a natureza humana é igual, e que no estudo de comparação de raças que tenham o mesmo grau de civilização, ou seja, com indivíduos inseridos na mesma cultura, pode-se obter resultados precisos, porem via a diversidade cultural como retardos no processo no aprendizado, e evolução do mesmo, que causa as desigualdades culturais de alguns povos em comparação com outros, ou seja, todos os povos no mundo tinham a mesma capacidade de se desenvolver culturalmente, e se não o faziam não era por interferências biológicas ou geográficas. Ele, ainda, atribui a Antropologia a tarefa de determinar uma escala de civilização, (um pensamento eurocêntrico),(Pág. 18)
Evolucionismo unilinear, Relativismo cultural e Difusionismo cultural
A idéia de que a cultura desenvolve-se de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as