O brincar, como modo de ser e estar no mundo

O BRINCAR, COMO MODO DE SER E ESTAR NO MUNDO

"Mesmo sem intenção de aprender, quem brinca aprende, até porque se aprende a brincar"(FORTUNA 2004:7)
É brincando que a criança desenvolve sua inteligência, realizando diversas percepções, estimulada por diferentes materiais e interações com o meio na construção de um ser social. Segundo BORBA (2006: 41), são duas perspectivas que configuram o brincar, como um dos pilares da constituição de culturas da infância, que tem significações e formas de ação sociais específicas que estruturam as relações; são modos pelos quais interpretam, representam e agem sobre o mundo. As brincadeiras que as crianças desenvolvem coletivamente são compostas de elementos externos e internos as comunidades infantis. Externamente, pode ter como fonte a cultura televisiva, o mercado de brinquedos, a cultura dos adultos e as suas representações sobre a brincadeira e a infância. Internamente compõe-se de atitudes coletivas e elementos culturais como: regras, modos de falar e de fazer, valores, técnicas, artefatos, etc. Gerados nas praticas e reinterpretações dos elementos externos, que podem ser descritos comporta mente, a experiência interna é de quem a vive. Freud compreende que o brinquedo é o caminho real para o inconsciente da criança, assim como o sonho é o caminho real para o inconsciente do adulto. Ou seja, a experiência do brincar tem seu lado interno; que se expressa no exterior. (apud LUKESI)
A liberdade no brincar significa virar o mundo de ponta-cabeça fazer o que parece impossível, transitar em diferentes tempos passado, presente e futuro. No caso de muitas crianças nem a pobreza, a fome são capazes de matar os seus sonhos. Portanto brincar é uma atividade livre, imprevisível e espontânea, porém, ao mesmo tempo, regulamentada, meio de superação da infância, assim como modo de constituição da infância, maneira de apropriação do mundo de forma ativa e direta, mas também através da representação, ou seja, da fantasia e da