o aparecimento da lógica nos seus primórdios (lógica pré-aristotélica) no remete aos filósofos
Em um determinado momento houve uma preocupação em distinguir o mito e o homem e assim caminhar em direção da ciência. E dessas hipóteses criadas pelo gênio humano, foi dado espaço para a lógica, ou protológica como chamada pelo Ivan de Oliveira Silva em seu livro Curso de lógica geral e jurídica.
A dificuldade em se precisar o surgimento da lógica é em razão que a lógica não é um produto especifico da cultura helênica, pelo simples fato que a lógica é um ciência de origem bem distante.
A lógica já foi estudada na velha índia, antes dos gregos, mas seu desenvolvimento como um corpo de conhecimento foi realizado na Grécia. Assim como tal é a criação do espírito grego e teve como iniciadores Parmênides, Zenão de Eléia e os sofistas.
A lógica já foi encontrada na doutrina de Heráclito e Parmênides, ou seja, antes da obra de Aristóteles “Organon”.
Porem, esses dois filósofos adotaram posições opostas a esse respeito,Heráclito afirmava que somente o devir ou a mudança é real. O dia se torna noite, o inverno se torna primavera, esta se torna verão, o úmido seca, o seco umedece, o frio esquenta, o quente esfria, o grande diminui, o pequeno cresce, o doente ganha saúde, a treva se faz luz, esta se transforma naquela, a vida cede lugar à morte, esta dá origem àquela.
O mundo, dizia Heráclito, é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a si mesmo, mas tudo se transforma no seu contrário. A luta é a harmonia dos contrários, responsável pela ordem racional do universo.
Nossa experiência sensorial percebe o mundo como se tudo fosse estável e permanente, mas o pensamento sabe que nada permanece, tudo se torna contrário de si