a visão de Hegel

IV. O curso da História do mundo

Hegel trata do Curso da História no Mundo em três fases; fase I trata do princípio do desenvolvimento, fase II trata da Origem da História, fase III trata do Rumo do desenvolvimento.
O desenvolvimento histórico ocorre, segundo Hegel com a manifestação do Espírito. Na natureza não acontece nada de novo, tudo acontece de forma cíclica e só é possível a mudança se houver uma manifestação no reino do Espírito permitindo que ocorram transformações significativas.
Na vida orgânica o desenvolvimento acontece de forma direta, sem intervenções, o que não é o mesmo com o Espírito, uma vez que está em transição da sua potencialidade para o mundo material. O Espírito este sempre em conflito, na natureza tudo se realiza de forma tranquila, já o Espírito vive uma exigência interminável pela busca de supera-se a si mesmo. O desenvolvimento histórico não é um simples acontecimento inofensivo e sem a vida orgânica
A história do mundo representa os desenvolvimentos ocorridos onde a análise das suas fases pertence a lógica, toda sua natureza pertence à Filosofia. Nesta fase mostramos que o Espírito inicia-se numa possibilidade infinita, mas como objeto que só atinge o resultado com a sua própria atividade. A possibilidade que irá se transformar em algo real.
Para Hegel, só há uma História concreta de um povo se houver o Estado, pois, com a existência dele é possível obter documentos inteligentes e precisos que a partir deles pode-se construir história de com bases verdadeiras, o que para ele não ocorre com povos que durante anos podem ter vivido, se revolucionado, traçado grandes batalhas, mas eu por não ter a formação de um Estado o consciência de leis e ações evidentes o suficiente para se desejar registrar todos os acontecimentos possíveis e desejáveis; como a literatura, a música, a pintura, a forma de agir desse povo, enfim todos os costumes desta civilização.
A língua tem um enorme papel na história, com o aumento das famílias que