A relação social na concepção historico-cultural

A RELAÇÃO SOCIAL NA CONCEPÇÃO HISTORICO-CULTURAL

Alzeni de Jesus Correia Fulchini[1] Luciani Rocha dos Santos ferreira
]
Marta Silene Ferreira Barros[3] - Docente da disciplina.

Resumo: Este trabalho é parte da reflexão realizada a partir de estudos oriundos de revisão bibliográfica na perspectiva histórico-cultural de Vygotsky e da articulação acerca do filme o menino selvagem de François Truffaut, 1798. Esse estudo objetivou: analisar a relação social que se estabelece no processo da construção humana, bem como a compreensão dialética da relação entre o biológico e o social. O motivo pelo qual nos fez estudar esse fenômeno, assim como esses autores se deu pelo fato de que são conteúdos da disciplina: prática educativas com crianças de 0 a 3 anos em que estão embasados por essa concepção. Para tanto foi empregada como metodologia a abordagem histórico-cultural, as abordagens sobre desenvolvimento e aprendizagem e a prática pedagógica da Roseli Fontana, bem como as considerações de Facci. Contudo, buscamos compreender o processo de transformação do desenvolvimento humano na sua dimensão filogenética, histórico-social e ontogenética que fundamenta o estudo de Vygotsky.

Palavras chave: Educação, Psicologia, Histórico-cultural, Relação social.

Introdução: Abordar a concepção histórico-cultural ainda que de forma concisa, nos impulsionou a refletir acerca de questões como: De que forma o ser humano se estabelece com o meio? O homem se constrói sozinho? O homem se constrói socialmente por meio da mediação com o outro, bem como pela exploração dos instrumentos criados historicamente, isto é, o homem é um ser histórico que vai se construindo por meio da relação que se estabelece com o trabalho, visto que o trabalho é considerado um processo privilegiado nas relações