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Conceitos, tipos e características da pesquisa qualitativa segundo Triviños
Todos os autores, ao que parece, compartilham o ponto de vista de que a pesquisa qualitativa tem suas raízes nas práticas desenvolvidas pelos antropólogos, primeiro e, em seguida, pelos sociólogos em seus estudos sobre a vida em comunidades. Só posteriormente irrompeu na investigação educacional. (p.120)
O aparecimento da pesquisa qualitativa na antropologia surgiu de maneira mais ou menos natural. Os pesquisadores percebem rapidamente que muitas informações sobre a vida dos povos não podem ser quantificadas e precisavam ser interpretadas de forma muito mais ampla que circunscrita ao simples dado objetivo. Isto não significou, de começo o abandono de posicionamentos teóricos funcionalistas. (p.120)
A etnologia baseia suas conclusões nas descrições do real cultural que lhe interessa para tirar delas os significados que tem para as pessoas que pertencem a essa realidade. Isto abriga o investigador a uma participação ativa onde se compartilham modos culturais (tipo de refeições, formas de lazer etc.). (p. 121)
A participação do investigador como etnógrafo envolve-o na vida própria da comunidade com todas suas coisas essenciais e acidentais. Mas sua ação é disciplinada orientada por princípios e estratégias gerais. (p. 121)
O valor científico de seus achados, porém, dependerá, fundamentalmente, do modo como faz a descrição da cultura que observa e que está tratando de viver em seus significados. (p. 121)
A função etnógrafo, assim “não é tanto estudar a pessoa, e sim aprender das pessoas”. (p. 121)
Fala-se de pressupostos ecológico-naturalistas e pressupostos fenomenológico-qualitativos. Os primeiro ressaltam a influencia do ambiente sobre os atores. Se estes são retirados de seu meio habitual é muito difícil chegar a conclusões verdadeiras sobre seu comportamento. (p. 122)
[...] fenomenológico-qualitativos, ressalta a ideia de que o comportamento humano, muitas vezes, tem mais