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Segundo a concepção materialista da história qualificada desde meados do século XX pela historiografia marxista, os interesses da burguesia é expresso na superestrutura politicamente e ideologicamente, a idéia de Iluminismo, que pregava a liberdade e direitos do homem, em oposição ao absoluto e da sociedade estamentária e livre mercado das restrições do modo de produção feudal. Embora possam voltar para o nascimento da classe burguesa na cidade na Europa medieval, o conceito é geralmente restrita à onda revolucionária que ocorreu desde o final do século XVIII e na sua definição, política é conhecido como Revolução Liberal. Seu principal exemplo foi a Revolução Francesa (1789), seguido por várias ocasiões por outros países europeus (Revolução de 1820, Revolução de 1830, Revolução de 1848 e nas colônias americanas (indo da Independência da América Espanhola, a Independência dos Estados Unidos em 1776) e finalmente termina com as últimas lembranças doAntigo Regime, nomeadamente na Rússia e na Revolução de Fevereiro de 1917 que apenas alguns meses antes daRevolução de Outubro, que são classificados como revolução socialista e proletária. A ideologia burguesa não se restringe a essa classe, mas se estende ao corpo social, tanto dominado toda a população não privilegiada, elementos individuais das propriedades ([nobreza e clero), e em alguns casos a própria unidade do poder do monarquia absoluta, que se viu mesmo que despotismo iluminado Símbolo de alternativas sociais e políticas, o Dia da Bastilha (com maior impacto do que a anterior Declaração da Independência dos Estados Unidos) demonstraram a possibilidade de uma emancipação vista com medo em toda a aristocracia européia, enquanto esperamos por partidários das mudanças revolucionárias que estavam indo para remover as barreiras que impediam a burguesia, o livre desenvolvimento de forças produtivas de capital, negou a promoção Social e impediu o exercício do poder político.