Trab Ed. Fisica

Contribuições histórico-culturais da dança:

Cultura, categoria construída pela sociedade, se traduz no modo de ver o mundo, nas concepções de homem, de mundo e de sociedade. Na perspectiva marxista, a cultura, enquanto categoria primeira é o próprio trabalho humano, pois somente através do trabalho o homem se produz. O trabalho é a afirmação, a fonte criadora da essência humana. Para o marxismo, o homem é a síntese das relações sociais, que através do/pelo trabalho que produzem a si mesmo. O homem precisa agir sobre a natureza, em lugar de adaptar-se à natureza tem de adaptá-la a si, e é justamente o modo como este homem se produz que Marx6 denomina de Cultura.

Neste desenvolvimento da produção cultural, está inserida a cultura da dança,7 onde se torna necessário transitarmos em suas variadas aparições. No universo da cultura, a maneira como realizamos apreciações de ordem moral e valorativa, os comportamentos sociais e até mesmo as posturas corporais (o que implica o modo de agir, vestir, caminhar, comer, falar entre outros), sofrem algumas particularidades. Tudo isto, são produtos de uma herança cultural local, de um modo de produção cultural com certas particularidades de um coletivo local, que mesmo restrito a um espaço, está em constante dialética com a produção cultural global. A cultura local é o conjugado de padrões de comportamento, de crenças, das instituições e de outros valores espirituais e materiais transmitidos de forma coletiva e que se traduzem em particularidades de uma sociedade, como o folclore, os mitos, costumes, lendas, tradição e etc.

Dialogando com a cultura local, temos a cultura popular ou folclórica que se traduz na forma espontânea de viver de indivíduos (ou grupo social), não é dirigida por instituições alheias ao grupo e possui caráter permanente que são aprendidos e difundidos pela tradição local, onde sua permanência é fruto do cotidiano, através do convívio diário, familiar e comunitária, no tempo e no espaço. No que