Teses racistas do seculo xix

TESES RACISTAS DO SÉCULO XIX
ARIANISMO
É uma doutrina que justifica a desigualdade entre os homens e adverte contra o cruzamento das raças. Arthur de Gobineau (1816-1882), seu mais importante teórico, faz distinção entre as raças semita e ariana. Classifica a primeira como física, moral e culturalmente inferior à ariana - que seria o europeu puro - e, rotula os semitas de inassimiláveias e pervertedores. Os semitas seriam uma raça híbrida, branca, mas abastardada por uma mistura com os negros.

Entre 1869 e 1870, o Conde de Gobineau esteve no Brasil e manteve intensa amizada com o imperador D. Pedro II, discutindio com ele a abolição e a política de imigração. Curiosamente, previu para menos de duzentos anos o desaparecimento dos habitantes brasileiros, condenados pelo crescente processo de miscigenação.

DARWINISMO SOCIAL
Teoria da evolução social baseada na analogia com as ciências biológicas, substituindo os organismos vivos pelos grupos sociais em conflito.Os teóricos do darwinismo social inispiraram-se em Charles Darwin (1809-1882) e sua obra A origem das espécies, de 1859, em que defende a tese da evolução das espécies biológicas com base na sobrevivência dos mais capazes. No entanto, esses pensadores adaptaram e até distorceram as ideias de Darwin. Alguns consideravam a seleção social como um processo negativo, no qual os tipos "inferiores" seriam favorecidos e acabariam colaborando para uma progressiva degeneração física, mental e moral da humanidade, destinada, por isso mesmo, ao desaparecimento. Entre os principais defensores dessa teoria, encontram-se Ludwig Gumpllwicz, G. Bagehot, G. Ratzenhofer, H. Haeckel e George Vacher Lapouge. Este último, aliás, tinha uma visão pessimista sobre o Brasil, referindo-se ao país como "uma imensa nação negra em regressão para a barbárie".
EVOLUCIONISMO SOCIAL
Essa teoria propunha a interpretação do desenvolvimento sociocultural do homem com base no conceito de evolução. Afirmava a existência de uma espécie