Teresópolis Araxá

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No final dos anos 60 e início dos 70, em plena ditadura militar, foram realizados dois seminários de teorização do Serviço Social promovidos pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio em Serviço Social - CBCISS os seminários de Araxá-MG (1967) e o Seminário de Teresópolis-RJ (1970). Esses eventos foram resultado de um processo que estava acontecendo desde 1965, chamado de Movimento de Reconceituação que vai trazer uma ideia de modernização, renovação da profissão. Na época, a modernização faria parte desse processo evolutivo que o Brasil teria que passar de subdesenvolvido para desenvolvido. O SS era visto como um instrumento profissional de suporte a políticas de desenvolvimento. No início a profissão se manteve inerte a essa teoria, pois ainda se tinha a influência teórico-metodológico do cenário internacional, do governo ditatorial na tentativa de consolidar o Serviço Social às tendências sociopolíticas que a ditadura tornou dominante. O documento de Araxá, como ficou conhecido, foi elaborado por 38 Assistentes Sociais, diz respeito ao “rompimento” com as bases mais tradicionais da profissão, com os processos de Casos, Grupos e Comunidades. O que foi proposto não foi um rompimento propriamente dito, mas o tradicional sobre novas bases. Os formuladores de Araxá objetivavam distinguir os princípios étnicos e metafísicos que serviriam de base para a ação do Serviço Social, assim como os princípios operacionais, que seriam as normas de ação de validade universal da profissão. Embora preocupado com a teorização do Serviço Social, o Documento de Araxá não a enfrenta explicitamente, pois acaba reduzindo a teorização a “uma abordagem técnica operacional em função do modelo básico do desenvolvimento.”

O Documento de Teresópolis foi elaborado por 33 profissionais e se diferencia do Documento de Araxá não apenas no aspecto formal, mas também na sua reflexão alimentada por uma documentação prévia, que se refere na necessidade de um estudo sobre a

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