Terceira Instrução do A.: M.:

PRIMEIRO TRABALHO DE A.: M.:

G.:A.:D.:U.: em sua infinita sabedoria criou o universo perfeito, porém para habitar, disfrutar de sua obra maravilhosa criou seres perfectíveis, permitindo a todos as mesmas oportunidades e condições de se aperfeiçoar. Vários são os caminhos que todo ser humano percorre, e só do uso do seu livre arbítrio é que depende sua evolução. Entre várias ferramentas auxiliadoras nessa caminhada podemos citar a família, a escola, Igreja independente da religião, Maçonaria entre outras. Cada uma tem normas e diretrizes que auxiliam no melhoramento do ser humano. Na Maçonaria tem o iniciado muitas dúvidas que com o passar do tempo e através de muito estudo e reflexão, este começa a tirar o véu da ignorância e transformando sua pedra bruta em uma pedra polida.
Para melhor nos auxiliar nesse entendimento nos foi passado o estudo de 3 instrumentos do A.: M.:, aos quais ainda com a ignorância que tenho, vejo ser de suma importância para toda a vida. O significado filosófico e simbólico dos instrumentos de trabalho do Primeiro Grau de A.: M.:, representa os conceitos fundamentais sobre a vida e o trabalho do homem, a sua natureza tríplice – corpo, mente e espírito. Esses instrumentos - a Régua de 24 PP.:, o Maço e o Cinzel - são essenciais para que o Aprendiz consiga desbastar a sua pedra bruta, que significa o próprio Aprendiz nas condições em que se encontra no mundo profano, com seus defeitos (arestas na pedra bruta), e sobre o qual deverá proceder o seu melhoramento, transformando-se na pedra polida em busca da construção de seu Templo Moral consagrado ao G.:A.:D.:U.:. Simbolicamente, a Régua de 24 PP.: é a consciência, o Maço a força de vontade e a energia, e o Cinzel a beleza moral, a razão, e significam que o Aprendiz deve dominar suas paixões, emoções e vaidades, aperfeiçoando seu espírito e desbastando as arestas que causam suas preocupações e vícios profanos.

A Régua de 24 PP.:
A Régua de 24 PP.: consiste no mais fundamental e