Sistema educacional brasileiro

O título 1, a partilha européia e conquista da África: apanhado geral, discute sobre as teorias que explicam os fatores que ocasionou a disputa pela África, momento esse que gerou conflitos na sociedade africana, problemas étnicos, econômicos e políticos. Uma das primeiras teorias citadas no texto é a teoria econômica, mais bem elaborada por John Atkinson Hobson. Segundo John a superprodução, os excedentes de capital e subconsumo dos países industrializados levaram a colocar uma parte crescente de seus recursos econômicos foras de sua esfera política atual e a aplicar ativamente uma estratégia de expansão política com vistas a se apossar de novos territórios. A segunda teoria explicativa é as teorias psicológicas que são dividas em Darwinismo social, Cristianismo evangélico e Atavismo social. Segundo o Darwinismo a partilha da África é explicada por um processo natural e inevitável onde a raça branca sempre é a superior, ou seja, o forte domina o fraco na luta pela existência, e ainda prega que a “força prima sobre o direito”. O cristianismo evangélico sustenta que a partilha da África e fator de um impulso missionário e humanitário, com o objetivo de regenerar os povos africanos. Foi Joseph Schumpeter o primeiro a explicar o imperialismo em termos sociológicos. Segundo Joseph a dominação da África se explica simplesmente, pelo prazer que o homem tem de dominar o próximo, ou seja, a dominação está cheio de egoísmo nacional coletivo. A terceira teoria, e segundo o texto, uma das mais aceitas são as teorias diplomáticas que também se divide em: Prestigio nacional, Equilíbrio de forças e Estratégia global. A primeira, prestígio nacional, é defendido por Carlton Hayes e conclui em seus estudos que, o novo imperialismo era um fenômeno nacionalista e que seus defensores tinham sede ardente de prestigio nacional, ou seja, a disputa pelas terras africanas se explica pelo desejo de manter ou de restaurar o prestígio nacional. F. H. Hisnley foi quem apoiou a