Saussure e a linguística Saussure, o pai da lingüística, desenvolveu alguns princípios de vital importância para o estudo da lingüística, dentre os quais podemos destacar os seguintes: a arbitrariedade do signo, a linearidade do significante, a dualidade entre língua e fala; e a antinomia entre sincronia e diacronia. O signo lingüístico, junção de significado (conceito) e significante (imagem acústica), é exposto como arbitrário, isto é, imotivado; Saussure chega a comparar o signo lingüístico a uma moeda que possui uma face representada pelo significante e a outra pelo significado. Outro fator elencado pelo teórico é a linearidade do significante, ou seja, existem palavras que se apresentam de forma linear, seqüenciada, evidenciando seus termos em forma de cadeia, um após o outro, como acontece nos significantes acústicos; opondo-se desta forma a ordem associativa. A dualidade entre língua e fala também é um assunto abordado por Saussure, língua nada mais é do que o conjunto de signos utilizados por determinado grupo para se expressarem e a fala é o instrumento que cada pessoa utiliza para expressar suas idéias e pensamentos. Mas cabe ressaltar ainda que, para uma pessoa utilizar a fala como instrumento, ela obrigatoriamente deve possuir o conhecimento da língua e justamente por esse motivo o teórico afirma que, de certo modo, a língua é superior a fala, apesar de serem interdependentes entre si. Saussure dividiu, ainda, a lingüística em duas partes: lingüística diacrônica e lingüística sincrônica; a primeira estuda as mudanças que ocorreram na língua através dos anos e a segunda estuda a lingüística no presente. Em suma, Saussure declara que a língua é o único e verdadeiro objeto de estudo da lingüística.