Sapir e worf

SAPIR

Nascido na Alemanha, Sapir faz sua carreira nos Estados Unidos, onde se forma ao lado de Franz Boas, e tem uma dupla atividade de linguista e de antropólogo. Curador do museu etnográfico de Ottawa, ensinando em Chicago, depois professor da Universidade de Yale, Sapir fez pesquisas de campo no Canadá e adquiriu um grande conhecimento sobre as culturas e as línguas ameríndias. Suas publicações são variadas: um tratado crítico do evolucionismo (1916); uma introdução à linguística (1921); vários artigos de fonologia e de antropologia, nos quais ele desenvolve uma postura marcadamente culturalista. Sapir é considerado um dos fundadores da fonologia estruturalista, ao mesmo tempo em que ele tentou dar ao relativismo cultural uma formulação empiricamente fundada. Emigrou para os Estados Unidos em 1889, onde liderou o estudo da linguística estrutural, tendo sido um dos criadores da Hipótese de Sapir-Whorf. Foi aluno de Franz Boas, professor, também, de Benjamin Whorf. Foi um dos primeiros a explorar as relações entre os estudos linguísticos e a Antropologia.

WHORF

Benjamin Whorf começou a estudar química no MIT e depois iniciou uma carreira de inspetor de incêndio para companhias de segurança. Apaixonado por civilizações e línguasmeso-americanas, inclinado a um certo misticismo, ele seguiu os cursos de E. Sapir a partir de 1928, foi viver com os Hopis em 1932 e foi o assistente de E. Sapir em Yale de 1937-1938. Mantendo sua posição de pesquisador, B. L. Whorf redigiu um dicionário e uma gramática hopi e depois, a partir de 1936, uma dezena de artigos que contêm o essencial da hipótese Sapir-Whorf, assim chamada apesar de que os textos foram exclusivamente redigidos por B. L. Whorf. Ele morreu em 1941 e seus textos, alguns então ainda inéditos, foram reunidos em um volume, que apareceu em 1956 sob o título Language, Thought and Reality.

HIPÓTESE SAPIR-WHORF

Sapir propôs uma perspectiva alternativa sobre a linguagem em 1921, ao sugerir que a linguagem