resenha ii

UMA POÉTICA DE CONTRADIÇÕES: MITO
E HISTÓRIA NAS PRIMEIRAS ESTÓRIAS DE
GUIMARÃES ROSA
Vanessa Chiconeli LIPORACI1
PACHECO, A. P. Lugar do mito: narrativa e processo social nas Primeiras estórias de Guimarães Rosa. São Paulo: Nankin, 2006.
Em Lugar do mito, resultado de uma extensa pesquisa de doutorado, Ana
Paula Pacheco levanta questões de extrema importância que certamente permeiam as mais diversas leituras da obra rosiana. O livro é dividido em quatro capítulos que, segundo a autora em nota introdutória, foram organizados de acordo com as
“tonalidades” que o entrecruzar de mito e História fornece aos contos. Sendo assim, os capítulos vão “[...] do aventuresco e do anedótico ao trágico, retornando, n’ ‘O espelho’, ao paroxismo da aventura mais recôndita –, sem perder de vista a maneira pela qual essas estórias figuram as dinâmicas da identidade pessoal e coletiva.
(PACHECO, 2006, p.20).
É dessa forma que, já na nota introdutória, Pacheco apresenta os problemas que ocupam lugar central no desenvolvimento do trabalho: a revigoração do mito não apenas como remanescente arcaico no contexto de modernização apontado pelo livro, mas, sobretudo, como elemento constitutivo da modernidade do nosso país. Para que tal revivescência do mito se dê, sua representação na obra rosiana em questão é desenvolvida de três diferentes formas: como caminho ascendente rumo à libertação simbólica – principalmente no tempo da infância ou no contexto do encontro amoroso –; como avesso da libertação, quando ocorre o que Pacheco
(2006, p.19) chama de “[...] paralisação do mito: interrogação sobre a própria possibilidade de simbolizar saídas”. É o que se ocorre, por exemplo, como atualização histórica do mito, em contos como “A benfazeja”, “A terceira margem do rio”, “Nada e a nossa condição” e “O espelho”; e, por fim, como mito degradado, que consiste em escapar às leis do mundo através da astúcia proveniente de desejos mais “rasteiros”.
No primeiro capítulo –