Recalcamento

OS TRÊS TIPOS DE RECALCAMENTO

O RECALCAMENTO ORIGINÁRIO.
Quando Freud afirma que o recalcamento só está presente a partir da divisão entre Inc. e Prec./Consc., a afirmação faz pleno sentido na medida em que sabemos que ele é um mecanismo do qual lança não o sistema Prec./Consc. para impedir que certos conteúdos do sistema Inc. tenham acesso à consciência. Portanto, não existindo o sistema Prec./Consc.,não existe ainda a instância recalcadora e, por decorrência, não existe o próprio recalque. Mas, por outro lado, quando perguntamos pelo que produz a cisão do psiquismo em dois sistemas distintos, obtém os como resposta que é o recalcamento. Há, pois, aqui uma certa confusão. Ou bem o recalcamento é um mecanismo do sistema pré-consciente ou bem ele é o responsável pela cisão do psiquismo e, portanto, constituinte de cada um dos sistemas. Para resolver essa aparente contradição, Freud lança mão da distinção entre recalcamento originário (Urverdrängung) e recalcamento propriamente dito (Verdrängung) ou posterior (Nachdrängen). Na análise do caso de Schreber, Freud distingue três fases no processo de recalcamento e essa distinção permanece, com pequenas alterações, no artigo metapsicológico de1915. São elas: a fixação, recalcamento propriamente dito e o retorno do recalcado. É essa primeira fase, a da fixação ou inscrição, que ele vai denominar recalcamento originário. Freud apontava a fixação como a “precursora e condição necessária de todo recalcamento”e a descrevia como sendo o mecanismo segundo o qual a pulsão era inibida em seu desenvolvimento e permanecia fixada num estágio infantil, mantendo-se inconsciente (não no inconsciente recalcado, pois este ainda nãose constituiu). O ponto de vista adotado por Freud sobre a questão é menos genético e o termo “inscrição” e mais apropriado para designar o recalque originário. É, porém, na análise do caso O Homem dos Lobos que podemos retirar o que há de mais esclarecedor em Freud sobre o recalcamento originário.
O