Psicologia Socio Historica
R= A compreensão das funções superiores do homem não pode ser
Alcançada pela psicologia animal, pois os animais nãotêm vida social e cultural. • As funções superiores do homem não podem ser vistas apenas como resultado da maturação de um organismo que já possui, em potencial, tais capacidades.
• A linguagem e opensamento humano têm origem social. A cultura faz parte do desenvolvimento humano e deve ser integrada ao estudo e à explicação das funções superiores.
• A consciência e o comportamento sãoaspectos integrados de uma unidade, não podendo ser isolados pela Psicologia.
Vigotski desenvolveu, também, uma estrutura teórica marxista para a Psicologia:
• Todos os fenômenos devem ser estudadoscomo processos em permanente movimento e transformação.
• O homem constitui-se e se transforma ao atuar sobre a natureza com sua atividade e seus instrumentos.
• Não se pode construir qualquerconhecimento a partir do aparente, pois não se captam as determinações que são constitutivas do objeto. Ao contrário, é preciso rastrear a evolução dos fenômenos, pois estão em sua gênese e em seumovimento as explicações para sua aparência atual. • A mudança individual tem sua raiz nas condições sociais de vida.
Assim, não é a consciência do homem que determina as formas de vida, mas é a vidaque se tem que determina a consciência.
2. Quais críticas tal abordagem faz a visão liberal do homem e quais as consequências desta visão para a psicologia?
3. Segundo essaabordagem como se desenvolve a consciência humana?
1. Quais são os princípios da Psicologia Sócio-Histórica de Vigotski?
R= A compreensão das funções superiores do homem não pode ser
Alcançada pela psicologia animal, pois os animais nãotêm vida social e cultural. • As funções superiores do homem não podem ser vistas apenas como resultado da maturação de um organismo que já possui, em potencial, tais capacidades.
• A