professor

1 - INTRODUÇÃO
O PRESENTE TEXTO REVELA ESTUDOS SOBRE AS DIVERSIDADES QUE SE FAZEM PRESENTES NOS CURRÍCULOS ESCOLARES, EM ESPECIAL SOBRE A INCLUSÃO DA TEMÁTICA INDÍGENA.
1.1 BIOGRAFIA
MARIA GERALDA ALMEIDA MOREIRA POSSUI GRADUAÇÃO (BACHARELADO E LICENCIATURA) E MESTRADO EM HISTÓRIA PELA UFG. ATUALMENTE É PROFESSORA DA UNIVERSIDADE DE UFG, UNIDADE DE IPORÁ E DA SEE/GO. DESENVOLVE O PROJETO DE PESQUISA "IDENTIDADES EM CONSTRUÇÃO: O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA INDÍGENA NAS ESCOLAS SEDE DO ESTÁGIO SUPERVISIONADO DA UEG - IPORÁ" É COORDENADORA DO PIBID-CURSO DE HISTÓRIA. PARTICIPOU DO PROJETO DE PESQUISA " A LINGUÍSTICA E A HISTÓRIA DA COLONIZAÇÃO DE GOIÁS" E DO PROJETO DE EXTENSÃO "O ÍNDIO E A SOCIEDADE NÃO ÍNDIA " DA FACULDADE DE LETRAS DA UFG, AMBOS COORDENADOS PELA PROFESSORA DRA MARIA SUELI DE AGUIAR (FL/UFG) (TEXTO INFORMADO PELO AUTOR)
1.2 TEMA
O TEXTO É DE GRANDE RELEVÂNCIA POIS REALIZA ALGUNS APONTAMENTOS SOBRE A INCLUSÃO DA TEMÁTICA INDÍGENA NOS CURRÍCULOS ESCOLARES, QUE DESDE 2008, TORNOU-SE POR FORÇA DE LEI, TEMA OBRIGATÓRIO NAS ESCOLAS DE ENSINO BÁSICO.
2 - OBJETIVOS DO AUTOR
* DISCUTIR O TEMA INCLUSÃO, SENDO DE PESSOAS OU IDÉIAS;
* REVER OS CONCEITOS E ROMPIMENTOS DE HÁBITOS E COSTUMES PARA QUE SEJA POSSÍVEL UMA INCLUSÃO;
* ACEITAR AS DIFERENÇAS NO ÂMBITO EDUCATIVO;
3 - IDÉIAS APRESENTADAS PELO AUTOR
* POVOS INDÍGENAS - DOIS POLOS OPOSTOS ( "BOM" E "MAU" SELVAGEM) FRUTO DA MENTALIDADE DE UMA ÉPOCA QUE NÃO CONDIZ COM A REALIDADE DESSES POVOS.
* IDÉIAS ESTEREOTIPADAS SOBRE OS POVOS INDÍGENAS NO PERÍODO COLONIAL; TIRAM DO ÍNDIO A SUA CONDIÇÃO DE SER HUMANO.
* OS ÍNDIOS SÃO PORTADORES DE CULTURA E AO LONGO DA SUA HISTÓRIA, PASSARAM POR TRANSFORMAÇÕES.
* A HISTÓRIA DE CADA UM E O CONTEXTO EM QUE VIVEM CRIAM DIFICULDADES PARA ENQUADRÁ-LOS EM UMA DEFINIÇÃO ÚNICA. ELES MESMOS NÃO ACEITAM AS TENTATIVAS EXTERIORES DE RETRATÁ-LOS E DEFENDEM O PRINCÍPIO DE AUTODEFINIREM.
* DISCUSSÕES SOBRE A NECESSIDADE DE INCLUSÃO DA