problema cultural
A cultura é uma grande janela (juntamente com a linguagem e o trabalho) que em nosso século se abriu para o problema do homem. Certamente, o homem sempre fez cultura porque é essencialmente um ser cultural e não um ser natural. Mas somente durante os últimos decênios tomou consciência desta verdade a tal ponto que fez dela tema privilegiado da reflexão filosófica. Isto aconteceu por duas razões principais: a) em primeiro lugar, o desenvolvimento da antropologia cultural como ciência, que focalizou o valor e a função que a cultura tem no desenvolvimento da civilização e na caracterização dos povos;
b) a crise que a cultura ocidental vem atravessando há algum tempo, mas sobretudo nestes últimos anos. Foi sobretudo esta crise tremenda que suscitou um estudo mais atento e mais aprofundado daquilo que é a cultura em si mesma, para o indivíduo e para a sociedade.
1. Definição
"Cultura" é um termo plurissemântico que historicamente e atualmente tem três significados e três usos principais, que podemos chamar elitista, pedagógico e antropológico. No sentido elitista, cultura significa uma grande quantidade de saber, em geral ou em qualquer setor particular. Assim, por exemplo, quando se diz que certa pessoa possui vasta cultura científica, filosófica, artística, literária etc., ou se diz simplesmente que é "muito culta". No sentido pedagógico, cultura indica a educação, a formação, o cultivo do homem: é a Paideia dos gregos, ou seja, o processo pelo qual o homem (a criança, o jovem, o adulto) chega à plena maturação e realização da própria personalidade. Por fim, no sentido antropológico, que é o sentido que se foi consolidando no nosso século, cultura significa aquele conjunto de costumes, técnicas e valores que caracteriza um grupo social, uma tribo, um ovo, uma nação: “é o modo de viver próprio de uma sociedade" (Taylor).
Neste capítulo interessam-nos apenas os dois últimos significados de cultura, particularmente o terceiro.