Pedagógia do oprimido
Vale-se salientar que cultura pode ser entendida como um conjunto de valores, costumes, expressões artísticas e religiosas,identificadores de uma sociedade ou determinada civilização, como também pode ser entendida como uma ideologia, um conjunto de instituições e mecânicas sociais que estabelecem o controle biopolítico da sociedade . É apoiados nessa visão ideologica, que tornam-se naturais os esquemas de dominação social e de hegemonia política. Pois, leva-se em conta que não é o uso dos meios violentos e da força pelo Estado que impõe determinados comportamentos dos cidadãos, o comportamento social é ditado por valores, costumes e instituições arraigados na sociedade, e característicos de uma cultura. Para Freire (1983, p. 189), sociedades colonizadas ou invadidas culturalmente são sociedades alienadas. A invasão cultural serve então a conquista, a dominação, pois a mesma atua de forma alienante, sendo sempre uma violência ao ser da cultura invadida, desrrespeitando as potencialidades do ser, os impondo uma nova cultura, lhes freiando a critividade e sua capacidade de expansão, implicando uma dominação de classe sobre a outra em uma mesma socidade.
Os invasores em sua gana de dominação e de imposição a uma nova cultura e nova idelogia, se interessam em suma, com o fato de que para o êxito da invasão, é necessário que os dominados vejam sua realidade sobre ótica de invasores, para isso contam com a aderência de instituições formadoras de opiniões, que são os lares e as escolas desde a primária até a superior, que estaram necessariamente marcadas por suas orientações, ja que as mesmas, tantos as escolas quantos os lares, não podem escapar das condições objetivas estruturais, sendo usadas pelos invasores para a formação de futuros invasores. ''O autoritarismo dos pais e dos mestres se desvela cada vez mais aos jovens como antagonismo à sua liberdade (FREIRE, 1970)''. Ao formar uma criança através de um típo rígido, opressivo de relações