Introdução á filosofia
LUCKESI, Cipriano Carlos. PASSOS, Elizete silva. Introdução à Filosofia: Aprendendo a Pensar. 4ª Ed. São Paulo: Cortez, 2002.
Capitulo 3: Conhecendo a verdade
(PAG. 55)
“A problemática central da nossa atenção tem sido, até o momento o conhecimento. Dele abordamos o sentido, seu processo e apropriação, bem como sua importância. No momento, interessa-nos analisar a sua articulação com a verdade.”
1. Possibilidades de verdade
(PAG.56)
“O conhecimento é uma forma de interpretação da realidade que visa a elucidá-la (...). Essa pretensão tem sido objeto de ocupação de filósofos e cientistas ao longo dos tempos, levando-os a conclusões que têm gerado diferentes compreensões sobre as possibilidades da razão humana captar o real e formas variadas de interpretações acerca da verdade, caracterizadas por tendências filosóficas também diversas: dogmatismo, ceticismo, realismo, idealismo, positivismo, entre outras. “O dogmatismo é uma posição epistemológica que propriamente não considera o problema do conhecimento, uma vez que parte do principio de que o mesmo não ocorre por um processo de interação entre o sujeito e o objeto e sim que os objetos do conhecimento são dados ao sujeito na sua corporeidade. O dogmatismo deposita total confiança na razão, como sendo a faculdade que conhece as coisas.”
“Tal postura elimina por completo o problema do conhecimento, pois não há como problematizá-lo se ele está previamente fixado (...). Isso demonstra a ingenuidade da concepção dogmática e nos leva a entender a razão pela qual ela foi uma das primeiras formas de o homem lidar com a compreensão da realidade (...). O dogmatismo gera uma posição rígida na vida e na ação.”
(PAG.57)
“Etimologicamente, cético é aquele que examina a situação deixando o juízo em suspenso, que tem uma posição de cautela diante das possibilidades de se atingir a verdade. O ceticismo é uma forma de viver que nega a possibilidade de o conhecimento atingir a verdade. Isso porque,