Indentidade cultural na pos modernidade
OD4B30
Trabalho de Ciências Sociais
Aline Carmona
Alice Costa
Lívia Maria
Jéssika Morais
Lara França
Brenda Marina
A identidade cultural na pós-modernidade. Stuart Hall.
Ideias Centrais.
Trabalho acadêmico do curso de Odontologia,
Sob orientação do professor Anderson.
Brasília – Setembro de 2013
A metade do livro de A Identidade Cultural na pós-modernidade, fala sobre: Globalização as culturas nacionais têm dominado a “modernidade” e as identidades nacionais tendem a se sobrepor a outras fontes, mais particularistas, de identificação cultural. O global, o local e o retorno da etnia; o autor conclui que a globalização veio para aproximar distâncias e situar o sujeito moderno no mundo contemporâneo. Fundamentalismo, diáspora e hibridismo. São uma poderosa fonte criativa, produzindo novas formas de cultura, mais apropriadas à modernidade tardia que às velhas e contestadas identidades do passado. Hall conclui que, embora alimentada sob muitos aspectos, "a globalização pode acabar sendo fonte daquele lento e desigual, mas continuado, descentramento do Ocidente". Objetivo: perceber como o homem é visto pelo aspecto sociológico na pós-modernidade Chamada e estudada como Pós-Modernidade, ela é caracterizada por mudanças significativas provocadas e vividas pelo homem. Entre as mais evidentes, e que desencadearam muitas outras, pode-se apontar a globalização, unificadora das sociedades do planeta, um novo modo de cultura e as novas condições que põem em perigo a continuidade da espécie humana. A Pós-Modernidade é traçada como a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do vazio, do niilismo, da deserção, do imediatismo, da efemeridade, do hedonismo, da substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de sensações e do fim dos grandes discursos.