Hobbes: o medo ea esperança

HOBBES: O medo e a esperança * Hobbes defende que a origem do Estado ou da sociedade está num contrato, ou seja, um pacto firmado por ele, estabelecendo as regras de convívio social e de subordinação política.
A guerra se generaliza * O homem natural não é um selvagem, é o mesmo que vive em sociedades; * A natureza do homem não muda conforme o tempo, ou história ou a vida social; * Não existe a história entendida como transformando os homens, estes não mudam. Como o homem é naturalmente?
Os homens são tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito. * Faculdades corporais: O mais fraco tem força suficiente para matar o mais forte * Faculdades espirituais: A prudência nada mais é do que experiência * Os homens são tão iguais que nenhum pode triunfar de maneira total sobre o outro; * Partindo de suposições recíprocas, o mais razoável para cada um é atacar o outro, evitando um ataque possível, guerra generalizada: * Para que a guerra não se torne a atitude mais racional, surge o Estado reprimindo e controlando os homens. Na natureza do homem encontramos três causas principais de discórdia: * Competição: Leva os homens a atacar os outros tendo em vista o lucro; * Desconfiança: Se utilizam de força para defender-se; * Glória: Tem em vista ninharias, como uma palavra, um sorriso, em busca de reputação. * Quando os homens vivem sem um poder comum estão em estado de guerra, que é de todos os homens contra todos os homens. A natureza da guerra não consiste apenas no ato de lutar, mas sim na conhecida disposição para tal; * A política só será uma ciência se soubermos como o homem é de fato; só com a ciência política será possível construirmos Estados que se sustentem e instituam leis proibindo desejos e paixões ilícitas.
Conhece-te a ti mesmo * Mas há um outro ditado que ultimamente não tem sido compreendido, graças ao qual os homens poderiam realmente aprender a ler-se uns aos outros, se se dessem ao