Heterónimos - Fernando Pessoa

Fernando Pessoa – Heterónimos

1. Alberto Caeiro
Na obra de Caeiro, há um objetivismo absoluto ou antimetafísico. Não lhe interessa o que se encontra por trás das coisas.
Caeiro, poeta do olhar, procura ver as coisas como elas são, sem lhes atribuir significados ou sentimentos humanos. Considera que as coisas são como são.
Caeiro constrói uma poesia das sensações, apre­ciando-as como boas por serem naturais. Para ele, o pensamento apenas falsifica as coisas.
Numa clara oposição entre sensação e pensamento, o mundo de Caeiro é aquele que se percebe pelos sentidos, que se apreende por ter existência, forma e cor. O mundo existe e, por isso, basta senti-lo, basta experimentá-lo através dos sentidos, nomeadamente através do ver.
Ver é compreender. Tentar compreender pelo pen­samento, pela razão, é não saber ver. Alberto Caeiro vê com os olhos, mas não com a mente. Considera, no entanto, que é necessário saber estar atento à «eterna novidade do mundo».
O poeta recusa o pensamento, sobretudo o pen­samento metafísico, afirmando que «pensar é estar doente dos olhos».
Em Caeiro, a poesia das sensações é, também, uma poesia da Natureza. «Argonauta das sensações verdadeiras», o poeta ensina a simplicidade, o que é mais primitivo e natural.
Optando pela vida no campo, Caeiro acredita na Natureza, defendendo a necessidade de estar de acordo com ela, de fazer parte dela.
Pela crença na Natureza, o Mestre revela-se um poeta pagão, que sabe ver o mundo dos sentidos, ou melhor, sabe ver o mundo sensível onde se revela o divino, em que não precisa de pensar.
Caeiro, ao procurar ver as coisas como elas real­mente são, sublima o real, numa atitude panteísta de divinização das coisas da Natureza.
Nesta atitude panteísta de que as coisas são divinas, desvaloriza a categoria conceptual tempo.
A nível estético, Caeiro não se preocupou com o trabalho formal do poema, recorrendo ao verso livre e à métrica irregular. Numa linguagem simples e familiar, os seus poemas revelam