Herbart e o neo-humanismo

.

HERBART E O NEO-HUMANISMO: CONTRIBUIÇÕES E PERSPECTIVAS PARA EDUCAÇÃO CONTEMPORÂNEA.

Durante a idade media, na Europa ocidental, a educação era direito apenas pela da nobreza, clero. E era exercida somente pela Igreja, e servia como ascenção social, isso porque na Europa crescia uma tendência de urbanização, onde crescia o comercio principalmente os pequenos comerciantes e artesões onde constitui uma nova classe os dos burgos, ou mais conhecidos como burguesia, que ascendera por meio do trabalho.
Herbart distinguiu educação de instrução, para ele educação se preocupa em formar caráter e aprimorar o ser humano, enquanto a instrução veicula uma representação do mundo e transmite conhecimentos novos, onde faz despontar capacidades úteis.
Herbart deduziu que a maior parte do que é experienciado é mantido em um plano mental inconsciente. Na instrução educativa, certos conteúdos mentais são trazidos à consciência, isto é à memória e à atenção.
Sigmund Freud edificasse a psicanálise, e Herbart já esboçava uma organização de aparelho psíquico com certa semelhança ao da divisão psicanalítica – Consciência, Pré – Consciente e Inconsciente.
A ideia de apercepção supõe o conhecimento – ou aprofundamento deste – por meio de associações ao que foi experimentado ou conhecido. Eby observa que “os psicólogos educacionais da atualidade” não reconhecem mais uma função mental especial denominada ‘apercepção’ e o termo não condiz com a psicologia atual, “que dá menos destaque ao lado ideativo e mais aos aspectos motor e volitivo dos fenômenos mentais”.
A psicologia é uma ciência com diversas tendências e, na época da obra supracitada, a vertente cognitivista, particularmente a de Jean Piaget, não alcançara o auge da repercussão, principalmente quanto á influência no meio educacional.
O construtivismo na pedagogia, tendência fundamentada na obra de Piaget, postula que a intervenção pedagogia deve estar atenta ao nível de desenvolvimento da criança aos conhecimentos