goldman

Uma Teoria Etnográfica da Democracia

UMA TEORIA
ETNOGRÁFICA
DA DEMOCRACIA:
A POLÍTICA DO
PONTO DE VISTA
DO MOVIMENTO NEGRO
DE ILHÉUS, BAHIA,
BRASIL
Marcio Goldman

Este trabalho visa apresentar uma análise etnográfica da participação de um segmento do movimento negro da cidade de Ilhéus, situada no sul do estado da Bahia, Brasil, nas eleições municipais de 1992 e 1996. Os eventos narrados são relacionados entre si, bem como com alguns fatos anteriores e, principalmente, com acontecimentos que chegam até 1999. A partir daí, procura-se desenvolver uma perspectiva mais geral a respeito da participação dos
“eleitores” no chamado processo democrático dos modernos estados-nação, explorando tanto fenômenos como as “promessas eleitorais” e a
“compra de votos”, quanto conceitos como reciprocidade e subjetividade. Pretende-se, assim delinear uma abordagem mais geral, elaborando os esboços de uma verdadeira “teoria etnográfica da democracia”.

“Ninguém deverá se espantar se votos forem comprados a dinheiro.
Não se pode dar muito ao povo sem retirar dele ainda mais”.
(Montesquieu, O Espírito das Leis, livro oitavo, cap. II)

O material empírico dessa apresentação deriva da pesquisa que realizo

desde 1996 na cidade de Ilhéus, no sul da Bahia, no nordeste do Brasil. Meu trabalho inicial como antropólogo concentrou-se nos chamados cultos afro-brasileiros; após um investimento na história do pensamento antropológico, passei a me dedicar, a partir de 1993, a uma investigação de “antropologia da política”, direcionada para o estudo do processo eleitoral e do voto na sociedade brasileira. Em 1996, essa investigação deslocou-se para Ilhéus, e em 1997 passou a fazer parte de um projeto interinstitucional mais amplo, que denominamos “Uma Antropologia da Política”, reunindo uma série de pesquisadores que trabalham sobre temas tidos usualmente como pertencentes à ordem da “política”. Diferentemente da “antropologia política”
tradicional,