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Introdução
A Filosofia africana é usada de múltiplas formas por diferentes filósofos. Embora diversos filósofos africanos contribuíram para diversas áreas, com a metafísica, epistemologia, filosofia moral e filosofia política, uma grande parte da literatura entra em debate para discutir se a filosofia africana de fato existe.

Filosofia Africana
Um dos mais básicos motivos de discussão giram em torno da aplicação do termo "africano": o conteúdo de sua filosofia ou a identidade dos filósofos. Na primeira visão, conta como filosofia africana aquela que envolve temas africanos (tais como percepções distintamente africanas, personalidade etc.) ou utiliza métodos que são distintamente africanos.
No último ponto de vista, a filosofia africana é qualquer filosofia praticada por africanos ou pessoas de origem africana, ou outros envolvidos no campo de filosofia africano.
Filosofia africanaO adjectivo ´africanaµ, acima mencionado e que qualifica a palavra filosofia, é formado apartir do termo ´Áfricaµ que, segundo alguns estudiosos da linguagem, deriva do Grego ´aphrikéµ,do Berbere ´awrigasµ, de ´afryquahµ significando colónia, e do Latim ´apricaµ significando ´expostoao solµ.
Desse último significado da palavra África, ou seja, exposto ao sol, e da inconstância sócio-económico-política do continente africano, forja-se falaciosamente a ideia de que o povo africanonão tem ´quedaµ para filosofia, não tem ´cabeçaµ para abstracção, para metafísica.Será isso verdade?Não há nessa opinião um preconceito que remonta a Homero, Aristóteles, Platão e outros?
A expressão µfilosofia africanaµ pode parecer estranha para muitos, no entanto, o povoafricano filosofa, tem ´cabeça filosóficaµ. Senão vejamos: Metafisicamente falando, os africanospossuem palavras e termos que remetem à ideia, a conceitos ontológicos, tais como, em Iorubá(língua africana): ´niµ significa ser, µmõµ significa conhecer, µofifoµ significa o nada.Em Banto (outralíngua africana): ´ntuµ expressa a ideia de