Fundamentos socio-antropologicos

Disciplina: Fundamentos Sócio Antropológico Docente: profª Stela C. de Godoi
Curso: Psicologia (Matutino e Vespertino)
Alunos: Gladsknight Silva Sampaio e Renata Ferreira Santos
RA.s: 15590342 e 15593353

1. Teoria BRAN,1997:155
Teoria (Idem, Ibidem)
(BRAND, Idem: 154)

2. A) O pensamento selvagem não se omite, mas procura ser a base fundamental da interpretação indígena. Entretanto, os povos indígenas necessitam de um resgate e de uma reinterpretação de suas culturas, uma vez que, entraram em contato com os brancos, levando a perdas humanas, culturais e ambientais. E o pensamento racional ocidental tem diferentes formas de pensar o humano, o social, e o natural. Eles não tem paciência e a capacidade de escutar que tinha o povo indígena.
B) A civilização ocidental simplesmente deixou de lado o modo simples de viver, para viver de uma maneira na qual o “ter” prevalece mais do que o “ser”. Resultando em um afastamento do meio-ambiente natural, comprometendo a permanência da vida humana na terra. Tal atitude levou o homem a criar uma ideologia de que através da ciência, do conhecimento calculado se possa dominar. O homem moderno desenvolveu a ideia de possuir a natureza e não mais fazer parte dela.
C) Os povos indígenas utilizavam a natureza para realizar suas tradições. No entanto, eles a preservavam, pois viviam daquilo. Com essa atitude, a economia de sustentabilidade estava garantida, pois eles não se aproveitavam da natureza, mas sim a respeitavam como parte de seu mundo, como parte de suas vidas. 3. A busca do homem pela perfeição e superioridade sempre esteve presente ao longo de toda a história do mundo. Mostrar-se superior à outras espécies, e até mesmo a sua própria, o fez desenvolver uma ideologia de independência de tudo e todos que os cercam. Com o passar do tempo, a antropocentrismo tornou-se parte da sociedade, que indiretamente foi desvinculando-se dos quatro elementos fundamentais e essências da vida (fogo, terra, ar e a água). O ser