Formação do Self - Modernidade
Nina Gabriela Moreira Braga Rosa
Resumo
O enfoque desse trabalho é apresentar as perspectivas de identidade de
Norbert Elias e Anthony Giddens. A concepção eliasiana é oriunda de um extenso debate com a fi losofi a, principalmente a de Kant e Descartes. Para Elias, só é possível pensar em identidade considerando as redes de interdependência que os indivíduos estabelecem nas confi gurações às quais pertencem. Elias aponta que a mudança na “balança nós-eu” está vinculada a transformações históricas das sociedades. Já Anthony Giddens, por outro lado, está preocupado em demonstrar o desenvolvimento da auto-identidade. Para isso, ele evoca e revê conceitos da psicologia tais como confi ança básica, ansiedade existencial, segurança ontológica, vergonha e culpa e propõe a sustentabilidade de uma narrativa autobiográfi ca. Nesse sentido, ele desenvolve um aparato conceitual que aponta outra direção no tocante à temática da identidade
Palavras-chave: Anthony Giddens, Norbert Elias, identidade, confi gurações, narrativa autobiográfi ca.
A proposta desse artigo é explanar os conceitos de identidade de Anthony
Giddens e Norbert Elias. Esse esforço torna-se relevante por esses autores contemporâneos tentarem responder a uma das grandes questões de teoria social — “o problema da ação e estrutura” — e por suas concepções de identidade estarem estreitamente imbricadas em suas teorizações. Anthony Giddens dedicou uma de suas obras à exposição de seu pensamento sobre identidade. Entretanto, é necessário evocar, mesmo que brevemente, a teoria da estruturação para uma correta compreensão conceitual. Já a perspectiva de Norbert Elias aqui apresentada é fruto de uma tentativa de sistematizar o pensamento do autor quanto à temática, que não está exposta da mesma forma que em Anthony Giddens.
Identidade em Norbert Elias
A concepção eliasiana de identidade é apresentada em seu livro A sociedade dos indivíduos, principalmente, na Parte I